EL-COSMOS-DE-BORGES
García Márquez habría hecho un comentario sobre la obra de Borges: Era “uno de los autores que más leía y que menos le gustaba”; añadía que, “a pesar de haber enseñado a generaciones el arte de pulir la palabra” lo consideraba vacío y escritor de evasiones. La afirmación convocó mi curiosidad. Acudí a las “Obras Completas” para revisarlas sobre la base del repaso que había efectuado, una vez más, de la Historia de la Filosofía, sólo así tendría una prueba que me permitiría establecer si Borges, uno de mis escritores favoritos, escribía para los agujeros negros. Para llevar a cabo esta verificación probé su consistencia usando como indicador los principios del Materialismo Dialéctico. Era una época ávida de revisiones, en la que aún me consideraba el depositario del destino del proletariado y con él, de la humanidad Cuando evoco la decisión de someter a Borges a una prueba de consistencia a través de la Dialéctica, me sorprende su fuerza intuitiva. Allí identifiqué al gran picapedrero de la filosofía y escribí estos ensayos en una primera edición, la que no fue muy conocida; espero que ahora sea leída con la emoción con que ha sido escrita.
García Márquez habría hecho un comentario sobre la obra de Borges: Era “uno de los autores que más leía y que menos le gustaba”; añadía que, “a pesar de haber enseñado a generaciones el arte de pulir la palabra” lo consideraba vacío y escritor de evasiones. La afirmación convocó mi curiosidad. Acudí a las “Obras Completas” para revisarlas sobre la base del repaso que había efectuado, una vez más, de la Historia de la Filosofía, sólo así tendría una prueba que me permitiría establecer si Borges, uno de mis escritores favoritos, escribía para los agujeros negros. Para llevar a cabo esta verificación probé su consistencia usando como indicador los principios del Materialismo Dialéctico. Era una época ávida de revisiones, en la que aún me consideraba el depositario del destino del proletariado y con él, de la humanidad
Cuando evoco la decisión de someter a Borges a una prueba de consistencia a través de la Dialéctica, me sorprende su fuerza intuitiva. Allí identifiqué al gran picapedrero de la filosofía y escribí estos ensayos en una primera edición, la que no fue muy conocida; espero que ahora sea leída con la emoción con que ha sido escrita.
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La infinitud del universo es escindida: el espacio es finito y el tiempo<br />
será infinito para dar cabida al dios tan ansiosamente buscado<br />
Pero no es posible negar que la idea del Eterno Retorno tiene para<br />
Borges atracciones de gran poder<br />
En “Los Cuatro Ciclos” anuncia que cuatro son las historias y luego<br />
las enumera: la Iliada, Ulises, Jason y el Vellosino y un sacrificio:<br />
Odín sacrificando a Odín (...) y Cristo es crucificado por los romanos;<br />
Cuatro son las historias; durante el tiempo que nos queda seguiremos<br />
narrándolas, transformadas<br />
En el poema “El Laberinto” inscribe estos versos:<br />
Zeus no podría desatar las redes de piedra que me cercan.<br />
He olvidado los nombres que antes fui...<br />
En “His end and his beginning” se refiere a alguien que murió y que<br />
en el cielo no hace sino repetir algo ya hecho<br />
En “Los Teólogos”:<br />
…esto ha ocurrido y volverá a ocurrir, dijo Euforbo, no encendéis<br />
una pira, encendéis un laberinto de fuego. Si aquí se unieran todas<br />
las hogueras que he sido, no cabrían en la Tierra y quedarían ciegos<br />
los ángeles. Esto lo dije muchas veces<br />
Pero es en “La Doctrina de los Ciclos”, en que el talento literario de<br />
Borges se expresa con todo su esplendor:<br />
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