Excodra XLIII: El miedo

sobrevivir en común, algunos combinando teorías racionales e innatas
para tratar de entender cómo se forja la moral de una sociedad en sus
orígenes, que cuestión aparte sería, si es universal para todo tipo de sociedades
o la moral varía según la sociedad que estudiemos, para la sociedad
que la contenga. Pues como dice Kropotkin hablando de Adam
Smith, la moral es un producto de la vida social, y puesto que las sociedades
han sido tan diferentes en nuestro transcurrir por el tiempo, morales
ha habido de todo tipo: desde morales serviles, como calificaba
Nietzsche a la moral cristiana de su época, hasta morales naturales basadas
en la simple costumbre de aprobaciones y rechazos que promovían
la igualdad social y el apoyo mutuo, como tenían las sociedades
primitivas y aún algunas en el siglo XIX y principios del XX en los pueblos
salvajes que aún quedaban por el mundo.
Pero aún es mucho más sobre lo que reflexiona Kropotkin mientras
hace crítica de las diferentes opiniones de pensadores como Platón,
Aristóteles, Helvecio, Kant, Hume, Spinoza, Hobbes, Rousseau, Bentham,
Comte, Darwin y un larguísimo etcétera. ¿Se sustenta la moral,
en su raíz, en el egoísmo o en el altruismo, o en una combinación de
ambas? ¿Qué es el bien y qué es el mal? ¿El bien para uno mismo o el
bien para su sociedad que viene a repercutir en uno mismo? Todas las
cuestiones que va planteando son muy apasionantes y que además siento
que no nos paramos mucho a pensar en ello, es decir, en el porqué
actuamos de tal manera y no de otra, qué aprobamos y qué rechazamos,
por qué aprobamos ciertas acciones que, por ejemplo, antes se rechazaban,
y viceversa, y de dónde nos viene ello.
La moral es importantísima para una sociedad, pues determina el límite
de las acciones personales dentro de su sociedad, y, según cómo
sea su sociedad, así será considerado lo bueno o lo malo, por ejemplo,
en la Grecia homérica, el pillaje era honorable, hoy, el robar se condena
y está visto como una mala acción. Y el mundo grecorromano era
básicamente bisexual y era bien visto, sin embargo aún hoy aunque
más en décadas pasadas, eran relaciones condenadas moralmente y
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