Punto de Cultura

··------------·· --- -------CELIO TURING
Craciano e Noca; Expedito del cuero; Ia banda Cabagal de los hermanos Aniceto;
Ia Lira Nordestina, de Ia literatura de cordel y del grabado en madera; el Beato Ze
Lourengo, del Caldeirao.
" ... fue un lider brasi/ero
que hizo los mismos estudios
del gran heroe de Canudos
nuestro AntOnio Conselheiro
tuvieron el mismo sueiio
de un horizonte risueiio
dentro de una intenci6n comun,
creando un sistema nuevo
para defender a/ pueblo
de Ia maldita esclavitud" (Patativa do Assare)
Historias escondidas de un Brasil que poco seve a sf mismo. Este es el Cariri
en que se localiza Ia Meseta del Araripe.
Es en este valle del silencio que Ia voz de nuestro pueblo se hace air con toda
su diversidad. Como el silencio no es vacio y siempre esta cargado de significados,
el Cariri es un buen Iugar para comenzar a hablar de Puntas de Cultura; Puntas que
guardan el firme deseo de "des-esconder" el Brasil. El objetivo es justa ese: "desesconder"
el Brasil; creer en el pueblo, potenciar lo que ya existe, firmar pactos y
alianzas con "los de abajo", como bien apunt6 el ge6grafo Milton Santos, nuestro
profesor mundialmente reconocido, pero tambien silenciado por aquf.
No existe imposici6n sabre c6mo aplicar los recursos distribuidos par el Ministerio
de Cultura y cada Punta desarrolla sus actividades conforme a sus necesidades
y plan de trabajo. En algunos, puede ser Ia adecuaci6n del espacio fisico, en otros, Ia
compra de equipos o, como en Ia mayoria, Ia realizaci6n de cursos, talleres culturales
y Ia producci6n continua de lenguajes artisticos e interpretaciones de Ia realidad.
Los Puntas son diversos, algunos prefieren el teatro, otros Ia danza o Ia musica, que
puede ser erudita, popular o una mezcla de ambas. Muchos estan en las grandes
ciudades, principal mente en las favelas yen las periferias, otros en pequenos municipios,
en a Ideas indigenas, asentamientos rurales, comunidades palenqueras. El unico
elemento comun a todos es el estudio multimedia, pequeno equipamiento para Ia
20
I
PvNTO oE cvLTVRA. El Brasil de abajo hacia arriba ··
edici6n de audio e imagenes, tres computadores funcionando como sala de edici6n en
software libre, filmadora digital, equipos de sonido para grabaci6n musical y conexi6n
a internet de banda ancha.
Los Puntas de Cultura se esparcen por el Brasil y comienzan a consolidarse
como politica publica. Con este libra busco reflexionar sabre el significado de este
trabajo a! que me he entregado de cuerpo y alma por mas de cinco afios. Sin duda,
Ia reflexi6n no se agotara aqui y las primeras tesis sabre los Puntas de Cultura y el
programa Cultura Viva ya comienzan a ser producidas en las universidades; estan
tambien las reflexiones de quienes conforman los Puntas de Cultura en las comunidades;
ellado de Ia burocracia. Punta de Cultura es mas que una politica publica en
construcci6n, es un concepto y tal vez una teoria. Aqui presento lo que vi y vivi en
mas de 600 viajes por todos los rincones del Brasil. Con este libra ofrezco mi camino,
y c6mo llegue a el.
Hubo lugares y asuntos que llamaron mas mi atenc!6n. Algunos los relata,
otros estan expresados en las conexiones e ideas que fui estableciendo en el proceso
de trabajo mismo. La madrugada y el amanecer que vi, sentado frente a una choza
en Ia a Idea de los yawalapiti, en Xingu. La tore con los tupiniquins y tupinibas en Ia
costa sur de Bahia, que hizo que me quitase Ia ropa y me lanzase al mar en plena
noche cual Diogo Dias. " ... Almojarife que fue de Sacavem, siendo hombre gracioso
y de placer; y llev6 consigo un gaitero nuestro con su gaita. Y se puso con elias a
danzac tomandolos de las manos" (fragmento de Ia Carta de Pero Vaz de Caminha,
que llam6 mucho mi atenci6n al punta de colocarla en Ia cubierta de otro libra mio,
"Na trilha de Macunaima", escrito afios atras). Fueron momentos de encantamiento,
reflexi6n y acuerdo.
Hubo personas. Personas extraordinarias, tal como Eric Hobsbawm designa
a las personas que tradicionalmente son conocidas como "personas comunes". Hay
lecturas, historias que vivi, historias que conoci par tercero y que retorno con confianza,
informaciones empiricas, reflexiones filos6ficas. Aqui comparto mi vision sabre
c6mo entiendo el papel de los Puntas en Ia busqueda de una cultura viva para un
Brasil vivo. El concepto y Ia teoria del programa Cultura Viva y de los Puntas de Cuilura
es el resultado de un proceso continuo, en el que se amalgamaban Ia experiencia
personal, el acto de hacer, las lecturas y el intercambio de ideas. Y, sabre todo, del
deseo de que las casas necesitan cambiar y de Ia percepci6n de que las casas estan
cambiando, pues los "de abajo" ya no quieren ser gobernados como antes.
21