Punto de Cultura

CELIO TURINO
Algo nuevo acontece: el pueblo se percibe como sujeto y quiere ser tratado
como tal.
No siempre es posible resolver todos los problemas, hay trabas burocn3ticas,
mala voluntad politica, diferencias de comprensi6n y limitaciones propias del poder;
pero siempre es necesario asumir Ia responsabilidad con respecto al pr6jimo, tratando
a las personas de Ia misma manera en que querriamos ser tratados. En encuentros
directos entre el gestor publico y Ia poblaci6n es posible restablecer los lazos de confianza.
Mas alia de las instituciones hay personas; tras los numeros de cada proceso
o protocolo, hay personas. lncluso cuando no hay ninguna respuesta efectiva por
ofrecer, incluso asi, es necesario mantener una relaci6n de respeto y de sinceridad,
pues es, en estos momentos, cuando lo aprendido sabre Ia relaci6n entre las personas
que ocupan funciones de Estado y las personas de Ia sociedad masse desarrolla.
Nuevo encuentro en Pirambu.
Hable directamente con los lideres culturales de Ia comunidad, j6venes y padres
y firmamos compromisos basados en Ia confianza. El Gobierno establece compromisos
directos con el pueblo, sin intermediaci6n, hijos de exiliados del sert6n y de
pescadores, gente moldeada en las dificultades, que nose desanima y sa be a d6nde
quiere llegar. Y el trabajo continuo.
A veces Damasceno manda noticias de j6venes que salieron de las drogas, de
otros que consiguieron empleo, una joven que entr6 en Ia facultad, los buenos act ores
que se estan revelando, el inventor de Ia turba y sus artilugios; pero, de todas las
historias, Ia que el mas repite es Ia de Ia vieja habitante del Pirambu que fue al Punta
de Cultura para agradecerle por haber hecho que Pirambu "pasara de las paginas
de noticias policiales para convertirse en noticia de los cuadernos de cultura". Gada
conquista es compartida y conmemorada por todos.
La "Fabrica de Sueiios" se convirti6 en emprendimiento comunitario. Se consigui6
financiamiento para dos proyecto de economia solidaria: uno de diez mil reales,
para una tienda de arte y artesania; y otro de veinte mil, para Ia fabrica de maquinaria
de cine y teatro. Los pequeiios engranajes, que habian llamado mi atenci6n al verlos
amontonados en el Iondo de un salon, cobraron vida y movimiento, convirtiendose en
munecos animados, mascaras vivas con efectos especiales para cine. Tambien fabricaron
una minigrua perfecta, con rastrillo, palanca, contrapeso y pedestal para lijar
y mover Ia camara de filmacion, como las que seven en los making-of ... de las peliculas
de Hollywood; cuesta 2800 reales, cinco veces me nos que su similar nacional y
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I
PUNTO DE GULTURA. El Brasil de abajo hacia arriba
muchas veces menos que una importada. Ya han recibido ocho pedidos, todos de Puntas
de Cultura dirigidos por gente como Damasceno y para gente como Ia de Pirambu.
En 2009 comenzaron una miniserie, el "Pozo de Piedra", que ya comenzaron a
filmar. La historia fue escrita por Damasceno y habla de una extraiia peste que afecta
al rebaiio de cabras de pequeiios productores del interior del Ceara, de los conflictos
entre una empresa agropecuaria de exportacion y los agricultores locales, deudas
con un banco y el asesinato del presidente de Ia cooperativa, Ze Capote. En media
de todo, un pozo de agua, el Pozo de Piedra.
En una ciudad de Ia region metropolitana de Fortaleza, ltatinga, estan hacienda
su propia ciudadela escenografica con apoyo de Ia prefectura local. Me sorprendio
lo que vi. (Ah, esa fue otra visita, con derecho a pescado hecho en casa y despues
una hamaca). El pozo de agua, Ia montana de piedra; Ia pequeiia ciudad, con armazon,
casas, Iglesia y sindicato; Ia avenida, las calles empedradas, los matorrales.
Todo en un sitio de diez mil metros cuadrados. La ciudadela escenografica se hizo en
paredes de madera, con bases de metal y lona imitando piedras. Un trabajo colaborativo,
hecho con lo que aprendieron a hacer en Ia urbanizacion de su favela. Gada
uno da un poco de lo que sabe, ofrece su arte: grabadores, escultores, carpinteros,
proyectistas, inventores, ebanistas, artistas, mecanicos, zapateros, poetas. Ese pueblo
amplio su horizonte y viene haciendolo hace mucho tiempo, desde antes de los
Puntas de Cultura.
Cuando alcanzan el horizonte que Ia vista alcanza, quieren ir mas lejos.
Lo que ellos hacen no es diferente a lo que hicieron los navegantes del Pacifico:
tan pronto como llegaban a una isla, querian conocer Ia siguiente. Y cuando Ia
vista no alcanzaba hasta ninguna isla, querian saber que habia mas alia de Ia linea
del horizonte. Una seiial les bastaba para seguir en sus embarcaciones precarias,
fuesen mundos imaginarios, pajaros o erupciones volcanicas como las de las Islas de
Hawai (Y ellos las seguian, hasta alcanzar el archipielago de los volcanes). La historia
de los argonautas del Pacifico aun esta poco registrada, pero fue esa voluntad de ir
mas alia Ia que pablo milia res de Islas de Oceania. Ademas de los sueiios, llevaban
cuentas y conchas para intercambiar con pueblos desconocidos. Asi llegaron a Islas
remotas como Ia Isla de Pascua, alejada mil kilometros de cualquier otro trozo de tierra.
Muchos jamas partieron de esas Islas, contentandose con el trozo de tierra que
encontraron, otros tantos deben haber muerto en Ia inmensidad del mar. lncluso asi,
se lanzaron hacia lo desconocido, y llegaron.
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