Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
CELIO T URINO<br />
Villa-Lobos. Pero el tambien aprendi6 musica en condiciones adversas. Su padre,<br />
Raul Villa-Lobos, funcionario <strong>de</strong> Ia Biblioteca Nacional, le enseii6 a interpretar el<br />
violonchelo usando improvisadamente una viola y el aprendi6 violin en las rodas <strong>de</strong><br />
choro populares. Despues compuso sinfonias. Pue<strong>de</strong> ocurrir lo contra rio. Tom Jobim,<br />
maestro mundialmente reconocido, fue un musico <strong>de</strong> formaci6n erudita que compuso<br />
musica popular. El objetivo <strong>de</strong> las lnteracciones Esteticas no es superponer formas<br />
<strong>de</strong> arte, sino colocar esas diferentes formas <strong>de</strong> acercarse a Ia obra <strong>de</strong> arte en comunicaci6n,<br />
como alimento para una creaci6n original, unica y multiple al mismo tiempo.<br />
En 2008 encargue otra exposici6n, a Bene Fonteles, multiartista y curador; Ia<br />
exposici6n se realiz6 en Ia Tela <strong>de</strong> Brasilia, "Ni es erudito ni es popular". El objetivo<br />
fue abrir <strong>de</strong> par en par esas cercanias, <strong>de</strong>rribando fronteras en busca <strong>de</strong> una "i<strong>de</strong>ntidad<br />
universal brasileiia", como se referia Mario <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong> a nuestra cultura en<br />
formaci6n. Bene dijo:<br />
Hacer arte es translormar to ordinaria en extraordinario.<br />
Esto es /o que hace e/ pueblo brasileno con su sorpren<strong>de</strong>nte creatividad<br />
at armar estrategias <strong>de</strong> supervivencia <strong>de</strong> Ia oca hasta Ia senza/a,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Ia tierra baldia hasta Ia favela. Helio Oiticica se inspiro en Ia arquitectura<br />
<strong>de</strong> emergencia <strong>de</strong> /as lave/as <strong>de</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro para crear<br />
sus "Penetraveis", y tambiE)n, en /as ropas y gingas <strong>de</strong> los sambistas<br />
para hacer danzar en el espacios poeticos sus "Parango/es" que el<br />
revestia como passistas [ .. .I.<br />
La fragil Frontera entre Ia que es arte popular y to que es arte erudito<br />
es <strong>de</strong>rribada por Oiticica, en plena efervescencia cultural <strong>de</strong> los aiios<br />
60. Es su penetrable "Tropicalia", <strong>de</strong>/67, Ia que dara nombre a/ movimiento<br />
mas revo/ucionario y transgresor <strong>de</strong> Ia cultura brasilena.<br />
Rubem Valentim es otra referencia <strong>de</strong> trans-creaci6n <strong>de</strong> Ia cultura popular,<br />
cuando, partiendo <strong>de</strong> /as herramientas <strong>de</strong> los orixas africanos,<br />
creo una solisticada y constructiva caligralia simb6/ica, a un mismo<br />
tiempo, brasi/ena y universal.<br />
El primer evento <strong>de</strong> lnteracciones Esteticas seleccion6 90 propuestas. El<br />
Maracatu Atomico, <strong>de</strong> Jorge Mautner, fue recreado en media <strong>de</strong>l cafiaduzal, en el<br />
sitio Cha <strong>de</strong> Camara, fundado por el maestro Batista y continuado por su hijo Jose<br />
Lourengo. En los palafitos <strong>de</strong> Santos, las casas ganan un nuevo colorido en figuras<br />
geometricas <strong>de</strong> un arte concreto. Artistas <strong>de</strong> las gran<strong>de</strong>s ciuda<strong>de</strong>s hasta el Cariri,<br />
112<br />
I<br />
PUNTO DE CULTURA. El Brasil <strong>de</strong> abajo hacia arriba--- ------------ - ---------<br />
hasta palenques y comunida<strong>de</strong>s ribereiias. Artistas graficos, visuales, musicos, actores,<br />
poetas. Todo cupo en esa aproximaci6n entre mundos distantes, en ocasiones<br />
cercanos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punta <strong>de</strong> vista fisico, pero absolutamente diferentes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />
<strong>de</strong> vista social, econ6mico y cultural. De esta interacci6n, seguramente, artistas y<br />
Puntas no salen iguales.<br />
Un poco <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate (extraido <strong>de</strong> Ia lista <strong>de</strong> discusi6n en internet) <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nado<br />
por este encuentro <strong>de</strong> mundos:<br />
"Detonar un proceso en que todos somas productores <strong>de</strong> sentido<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> /as re/aciones cultura/es en las que estamos inmersos, par<br />
to tanto, sujetos activos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> esta situacion ".<br />
(Rubens Pileggi Sa)<br />
"Es en ef contacto real que las visiones <strong>de</strong> mundo entran en choque y<br />
las rea/ida <strong>de</strong>s <strong>de</strong> uno y otro vieron un gran repertorio simb6/ico propicio<br />
a Ia produccion <strong>de</strong> subjetividad".<br />
(Alexandre Vogler)<br />
"Es utopico imaginar que po<strong>de</strong>mos discutir Ia cuestion <strong>de</strong>l arte contemporaneo<br />
y <strong>de</strong> sus significados <strong>de</strong>spojandola <strong>de</strong> su contexto sociopolitico".<br />
(Gui Mallon)<br />
"Subproducto <strong>de</strong> rock<br />
Lsera un tipo <strong>de</strong> noqui?<br />
Subproducto <strong>de</strong> rock<br />
Que alguien me <strong>de</strong> un toque<br />
Lque es lo que quiere <strong>de</strong>cir?<br />
("Subproducto <strong>de</strong>l rock"- Letra <strong>de</strong> Cazuza)<br />
"Ef arte experimenta e inaugura -Ia cultura cu/tiva y tipifica ".<br />
(Alexandre Vogler)<br />
"Si quisieramos, <strong>de</strong> hecho, trabajar vigorosamente por Ia inclusion<br />
(social, pofitica, estetica), Ia primera <strong>de</strong>cision que <strong>de</strong>bemos tamar es<br />
fa <strong>de</strong> luchar par fa superacion <strong>de</strong> los contrarios ".<br />
(Rubens Pileggi Sa)<br />
113