05.01.2015 Views

Avaa tiedosto - TamPub - Tampereen yliopisto

Avaa tiedosto - TamPub - Tampereen yliopisto

Avaa tiedosto - TamPub - Tampereen yliopisto

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

21<br />

tamisen vuoksi) tai toisaalta myönteistä, vaikka sitä ei olisi itse valinnutkaan (esim.<br />

yksinolo vieraiden lähdettyä). Yksin oleminen on siis mahdollista kaikissa neljässä<br />

kentässä.<br />

Sosiaalinen eristäytyminen ilmenee usein samanaikaisesti yksinäisyyden kanssa,<br />

vaikka se ei tarkoita samaa asiaa (Routasalo & Pitkälä 2003). Jos eristäytyminen sosiaalisista<br />

suhteista on itse valittua, sen merkitykset ovat myönteisiä (Killeen 1998, Pettigrew<br />

& Roberts 2008), mutta oman tahdon vastainen eristäytyminen koetaan usein<br />

kielteisesti yksinäisyytenä (Killeen 1998). Toisaalta ihminen voi eristäytyä, koska hän<br />

pelkää pettymyksiä sosiaalisissa suhteissa tai kokee epävarmuutta muiden ihmisten<br />

seurassa. Tällöin valinta eristäytymisestä tai muista ihmisistä etääntymisestä voi olla<br />

ihmisellä itsellään, mutta silti tilanne merkityksellistyy kielteisenä. Vieraantuminen<br />

ja syrjäytyminen näyttävät saavan yksipuolisesti kielteisiä merkityksiä. Ihminen on<br />

tällöin erossa muista ihmisistä ja yhteisöstä eikä se ole hänen toivomansa tilanne.<br />

(Killeen 1998, Bekhet ym. 2008.)<br />

Usein yksinäisyyden vastakohtana on nähty yhdessäolo tai yhteisyys (eng. con-<br />

nectedness) (Killeen 1998, Hytönen ym. 2007, Bekhet ym. 2008). Killeen (1998) on<br />

tarkastellut yksinäisyyden lähikäsitteitä vieraantuminen–yhdessäolo-jatkumolla, jolloin<br />

vailla sosiaalisia suhteita olevat tilat merkityksellistyvät kielteisinä ja myönteisimpänä<br />

se, jossa ihminen on yhteydessä toisiin ihmisiin. Tästä näkökulmasta yksin<br />

oleminen, vaikka se olisi toivottua ja haluttua, ei voi olla myönteisin tilanne. Killeenin<br />

jatkumon ulkopuolelle jääneet käsitteet, kuten riippumattomuus, autonomisuus ja itsenäisyys,<br />

rakentuvat kuitenkin voimakkaan myönteisiksi asioiksi (de Jong Gierveld<br />

& Havens 2004). Käsitteisiin ei yhdisty itsestään selvästi ihmissuhteita ja ihminen<br />

voikin olla yksin ja kokea olevansa riippumaton muista ihmisistä tai päättävänsä ja<br />

huolehtivansa omista asioistaan. Itsenäinen ja muista riippumaton voi toisaalta olla<br />

myös silloin kun ei ole konkreettisesti yksin. Myönteiseen kokemukseen ei kuitenkaan<br />

vaadita muita ihmisiä.<br />

Tässä tutkimuksessa ymmärrän yksinäisyyden käsitteenä, jota ei ole mielekästä<br />

edes pyrkiä määrittelemään yksiselitteisesti. Määrittelyllä kaventaisin ihmisten<br />

omien yksinäisyydelle antamien tulkintojen ja merkitysten variaatiota. Ymmärrän<br />

yksinäisyyden monimerkityksisenä ja kontekstisidonnaisena käsitteenä, joten näkökulmani<br />

yksinäisyyden käsitteeseen on laaja ja erilaisia tulkintoja mahdollistava.<br />

Yksinäisyys voi näyttäytyä erilaisena subjektiivisesta ja objektiivisesta näkökulmasta<br />

tarkasteltuna, lisäksi molemmat tulkinnat voivat muuntua kontekstin muuttuessa.<br />

Vanhuus ja yksinäisyys

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!