Avaa tiedosto - TamPub - Tampereen yliopisto
Avaa tiedosto - TamPub - Tampereen yliopisto
Avaa tiedosto - TamPub - Tampereen yliopisto
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
23<br />
goineen (de Jong Gierveld & Kamphuis 1985) kehittämä de Jong Gierveld Loneliness<br />
Scale. 3 Mittari on tarkoitettu erityisesti iäkkäiden ihmisten yksinäisyyden tarkasteluun<br />
(de Jong Gierveld & van Tilburg 2006). 4<br />
Vaikka mittareiden käyttö on tavallista kvantitatiivisissa tutkimuksissa, suuressa<br />
osassa tutkimuksista yksinäisyyden tunteita on tarkasteltu suorien kysymysten<br />
avulla. On kysytty esimerkiksi ”tunnetteko itsenne yksinäiseksi” (Holmén ym. 1999,<br />
Lampinen ym. 2006, Ollonqvist ym. 2008), ”kuinka usein tunnette yksinäisyyttä”<br />
(Victor ym. 2005a), ”kärsittekö yksinäisyydestä” (Savikko ym. 2005, Routasalo ym.<br />
2006) tai ”kuinka monena päivänä viime viikolla tunsitte olevanne yksinäinen” (Koropeckyj-Cox<br />
1998, Schnittker 2007).<br />
Mittareiden ja suorien kysymysten kyvystä mitata yksinäisyydentunteita on<br />
keskusteltu jonkin verran. Molemmilla tavoilla näyttää olevan omat vahvuutensa<br />
ja heikkoutensa. Mittarit sisältävät kysymyksiä sosiaalisista suhteista eikä niissä<br />
useinkaan mainita yksinäisyyden käsitettä. Mittareissa naamioidaan se, mitä ollaan<br />
mittaamassa, jolloin oletetaan, että sosiaalisesti hyväksyttyjen ja houkuttelevien vastaus<br />
ten määrä vähenee. (Russell 1982, Pinquart ja Sörensen 2001, Victor ym. 2005a.)<br />
Toisaalta yksinäisyyden käsitteen mainitsematta jättäminen nostaa esille kysymyksen<br />
mittarin kyvystä tavoittaa nimenomaan yksinäisyyden kokemuksia. Se herättää<br />
myös kysymyksen siitä, onko eettisesti ongelmallista tulkita tutkittavaa yksinäiseksi<br />
sellaisten kysymysten perusteella, joissa ei yksinäisyyttä mainita lainkaan (Jylhä &<br />
Saarenheimo 2010). Victor työtovereineen (2005a) kritisoikin mittareiden käytössä<br />
sitä, että niissä tehdään oletuksia yksinäisyyden sisällöstä, sille annetuista merkityksistä<br />
sekä yksinäisyyden ja sosiaalisten suhteiden välisestä yhteydestä. Ihmisen omat<br />
ja ehkä toisenlaiset yksinäisyydelle annetut merkitykset jäävät mittareita käytettäessä<br />
ulkopuolelle. Myös mittareiden kulttuurispesifisyyttä on kritisoitu (Jylhä 2004, Victor<br />
ym. 2005a).<br />
Suorien kysymysten hyvinä puolina Victor kumppaneineen (2009, 56) mainitsee<br />
niiden helppokäyttöisyyden ja hyväksyttävyyden. Kun yksinäisyydestä kysytään<br />
suoraan, tulosten on nähty perustuvan ihmisen omaan arvioon yksinäisyydestään.<br />
Samalla yksinäisyys saa erilaisia näkökulmia ja merkityksiä. (Holmén & Furukawa<br />
2002, Victor ym. 2005a.) Holmén ja Furukawa (2002) korostavat suorien yksittäisten<br />
3 Mittari sisältää 11 väittämää, joista viisi käsittelee sosiaalista yksinäisyyttä ja kuusi emotionaalista<br />
yksinäisyyttä. Yksinäisyyden jakaminen näin perustuu Weissin (1973) teoriaan sosiaalisesta ja<br />
emotionaalisesta yksinäisyydestä. Väittämistä viisi on muotoiltu myönteisiksi kuten ”Voin soittaa<br />
ystävilleni aina kun tarvitsen heitä” (kysymys 11) ja kuusi kielteisiksi kuten ”Tunnen usein olevani<br />
hyljätty” (kysymys 10). Väittämiin otetaan kantaa joko kolmiportaisen tai viisiportaisen asteikon<br />
mukaan: kyllä!, kyllä, jossain määrin, ei, ei! Tai: kyllä, jossain määrin, ei. (de Jong Gierveld<br />
& van Tilburg 2006.)<br />
4 Tarkemmin mittareista ja niiden vertailusta Victor ym. 2009, 55–66.<br />
Vanhuus ja yksinäisyys