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Contes et apologues indiens inconnus jusqu'ce jour : suivis de ...

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202 COUTES<br />

aïeul. » Or, les vêtements du roi n'étaient<br />

point <strong>de</strong> ceux que portait habituellement<br />

le sauvage <strong>de</strong>s montagnes ; il avait mis à ses<br />

pieds ce qui convenait aux mains, <strong>et</strong> sur<br />

sa tête ce qui allait à la ceinture. On peut<br />

tirer <strong>de</strong> là plusieurs similitu<strong>de</strong>s : le roi<br />

figure le Bouddha; le trésor du roi repré-<br />

sente la loi. Ce sauvage stupi<strong>de</strong> ressemble<br />

aux hérétiques qui, après avoir écouté clan-<br />

<strong>de</strong>stinement la loi du Bouddha^ la m<strong>et</strong>tent<br />

dans leur loi <strong>et</strong> s'imaginent qu'elle leur<br />

appartient. Mais ils ne la comprennent<br />

point, c'est pourquoi, égarés par l'erreur,<br />

ils m<strong>et</strong>tent la loi du Bouddha sens <strong>de</strong>ssus<br />

<strong>de</strong>ssous, <strong>et</strong> ne connaissent pas la vraie<br />

nature <strong>de</strong> la loi. Ils ressemblent à ce sau-<br />

vage <strong>de</strong>s montagnes, qui, s'étant emparé<br />

<strong>de</strong>s précieux vêtements du roi, n'en cou-

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