Microfinance et Genre : Des nouvelles contributions pour une ... - ADA

ADA DIALOGUE, N°37, mai 2007
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peuvent être des personnes dirigeantes, n’est naturellement pas effectuée.
Les rôles suivant le sexe sont profondément ancrés dans la société. La
conception des groupes de femmes possédant des qualités féminines, dont
les avantages résident dans le fait d’être qualitativement différent (des
groupes masculins) n’a pas encore trouvé sa place naturelle dans la pensée
féminine.
- Dès le début des années 1990, des publications critiques 191 indiquaient
que les mouvements féminins étaient toujours "utilisés" par les organisations
pour leurs avantages structurels. Ce phénomène est immanent au système,
conséquence de la politique d’aide internationale qui vit de dépendances.
Les femmes équatoriennes des organisations de base répercutent un rapport
très différent envers les organisations bailleuses de fonds : “Les organisations
ont tendance à diaboliser les ONG, parce qu’on dit : bon, ils nous utilisent
parce que cela était réellement le cas, nous l’avons nous même vécu dans
notre organisation, et cela existe réellement parce que les choses ne sont pas
expliquées. Mais si un directeur clarifie les choses et explique aux contestataires
le rôle d’une ONG, alors plus rien ne justifie une résistance envers les ONG
(logiquement). En réalité, lorsque nous étions inquiètes ou que nous n’étions
pas d’accord, nous avons gardé notre autonomie parce que nous avons dit que
cela était comme ci et ça, ce qui signifie donc un attachement à notre autonomie
dans notre rapport avec les ONG." 192
Mettre à jour les insatisfactions et le besoin d’une discussion différente avec les
ONG qui apportent leur soutien sont mises en évidence dans ces déclarations.
Il se peut que l’opposition employées de l’ONG – femmes ayant contracté un
crédit existe, mais il va de la responsabilité des femmes elles-mêmes de se
défendre contre cela par un besoin propre d’autonomie en puisant dans les
forces de l’organisation de base. Cette vision des choses n’est bien entendu pas
globalement présente dans tous les groupes de femmes. Cependant, elle est
importante, puisqu’un retour au rôle de victimes, au rôle de "groupe de femmes
191 cf. e. a. Defossez, Fassin & Viveros 1992, Fassin 1992, Kampmann & Koller-Tejeiro
1991a.
192 "Las organizaciones a veces, tienden a satanizar a las ONGs, porque se dice : bueno
nos están utilizando, y eso si se ha dado, eso se ha vivido en carne propia en nuestra
organización y es porque en realidad no están las cosas claras. Pero cuando uno como
dirigente pone las cosas en claro, y uno hace ver a sus compañeras, cual es el rol de
las ONGs, realmente no hay porque tener esa resistencia a las ONGs. En realidad,
cuando nosotros hemos tenido inquietudes o no hemos estado de acuerdo, hemos
mantenido nuestra autonomía porque hemos dicho, esto es así, esto es asado, entonces
eso es mantener nuestra autonomía en relación a las ONGs."Femme appartenant à une
organisation de base, interrogée en juillet 2000 par le CEPAM, citation de Ernst, Acosta-
Maldonado & Tamayo 2000 : 78.