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Zibeline n° 60 en PDF

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de ses migrations saisonnières. Cette chasse<br />

itinérante obligeait les hommes à disposer de<br />

systèmes de mesure du temps, leur permettant<br />

d’anticiper les changem<strong>en</strong>ts de saisons annonciateurs<br />

des déplacem<strong>en</strong>ts animaux, fonction<br />

vraisemblablem<strong>en</strong>t remplie par des plaquettes<br />

de taille réduite, gravées et sculptées de nombreuses<br />

<strong>en</strong>coches et cupules, certainem<strong>en</strong>t<br />

marqueurs de phases lunaires et de décomptes<br />

diurnes, correspondant à nos cal<strong>en</strong>driers<br />

modernes.<br />

Une fois l’animal chassé, l’<strong>en</strong>semble de son<br />

anatomie était exploitée, pour des utilisations<br />

très variées : viande bi<strong>en</strong> sûr, mais aussi cordages<br />

(t<strong>en</strong>dons), vêtem<strong>en</strong>ts (peaux), instrum<strong>en</strong>ts de<br />

musique (os), parures (d<strong>en</strong>ts et vertèbres),<br />

éclairage et liant pictural (graisse), pinceaux<br />

(poils)... Quant aux artistes, ils avai<strong>en</strong>t égalem<strong>en</strong>t<br />

inv<strong>en</strong>té les premiers rudim<strong>en</strong>ts de la<br />

chimie minéralogique, puisqu’ils étai<strong>en</strong>t capables,<br />

par une cuisson contrôlée des pigm<strong>en</strong>ts<br />

d’ocre prélevés au sol, d’<strong>en</strong> faire virer la teinte<br />

originale, obt<strong>en</strong>ant par exemple des violets ou<br />

des rouges à partir de jaunes, comme le font<br />

<strong>en</strong>core aujourd’hui les ocriers prov<strong>en</strong>çaux dans<br />

leurs fours.<br />

Inv<strong>en</strong>teurs d’une culture homogène millénaire,<br />

qui fut la première à tout l’échelon europé<strong>en</strong>,<br />

parfaitem<strong>en</strong>t adaptés à un milieu dont ils<br />

connaissai<strong>en</strong>t la moindre ressource, les nomades<br />

du paléolithique supérieur nous rappell<strong>en</strong>t<br />

que l’humanité actuelle s’est construite sur la<br />

base de migrations incessantes et complexes.<br />

Une leçon brûlante, alors que des frontières<br />

ne cess<strong>en</strong>t de s’ériger, sur les terres et dans<br />

les esprits.<br />

PEDRO LIMA<br />

À lire<br />

Les métamorphoses<br />

de Lascaux l’atelier<br />

des artistes de<br />

la préhistoire<br />

à nos jours<br />

Pedro Lima (textes)<br />

et Philippe Psaïla<br />

(photographies)<br />

Synops, 27,90 €<br />

www.synopseditions.fr<br />

L’Europe de la culture est née il y a 36 000 ans<br />

Pedro Lima<br />

La revue des deux mondes, avril 2012<br />

La préhistoire du cinéma, Origines paléolithiques de<br />

la narration graphique et du cinématographe<br />

Marc Azéma, préface de Bertrand Tavernier<br />

Errances, 2011<br />

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Des yeux au<br />

bout des doigts<br />

Nouvelle av<strong>en</strong>ture<br />

du Musée de Quinson<br />

<strong>en</strong> part<strong>en</strong>ariat avec le<br />

Préhistosite de Ramioul<br />

<strong>en</strong> Belgique !<br />

Après Neandertal l’Europé<strong>en</strong> de l’an<br />

dernier, l’exposition proposée depuis<br />

le 1 er février propose des savoirs<br />

savants concernant la vie quotidi<strong>en</strong>ne<br />

des hommes du mésolithique<br />

(des chasseurs de 9 000 à 5 300<br />

ans av. J.-C. Mais aussi une approche<br />

radicalem<strong>en</strong>t différ<strong>en</strong>te, voire<br />

déconcertante : Ferme les yeux pour<br />

voir la Préhistoire. Le musée est le<br />

lieu où l’on ne touche pas, ici, les<br />

mains guid<strong>en</strong>t cette «visite» où<br />

l’on ne voit pas ! Après avoir lu<br />

les panneaux d’introduction, on<br />

pose un bandeau sur les yeux, un<br />

casque audio sur la tête, un boitier<br />

<strong>en</strong> collier, et l’on suit la rampe<br />

composée de tubes pvc. À intervalles<br />

réguliers une balle de t<strong>en</strong>nis<br />

nous arrête, et l’on <strong>en</strong>voie nos<br />

mains <strong>en</strong> face de nous. Elles découvr<strong>en</strong>t<br />

les objets, les explor<strong>en</strong>t.<br />

Les matières, les s<strong>en</strong>sations qu’elles<br />

produis<strong>en</strong>t, accompagnées par les<br />

sons décl<strong>en</strong>chés dans les boitiers,<br />

nous invit<strong>en</strong>t à une reconstitution<br />

m<strong>en</strong>tale que vi<strong>en</strong>t corroborer ou<br />

rectifier le comm<strong>en</strong>taire explicatif.<br />

On devine par les formes le<br />

porte-bébé, la botte de cuir, la<br />

Ferme les Yeux pour voir © Prehistosite de Ramioul<br />

«table de cuisson», le harpon,<br />

l’arc et sa flèche, la nasse, les bois<br />

de cerf ou… un appareil photo <strong>en</strong><br />

fin de parcours ! et un texte écrit<br />

<strong>en</strong> Braille. On vous appr<strong>en</strong>d succinctem<strong>en</strong>t<br />

à reconnaître les<br />

groupes capables de cont<strong>en</strong>ir<br />

jusqu’à six points, base de<br />

l’alphabet.<br />

L’exposition est ouverte aux<br />

scolaires (à partir de 8 ans, il est<br />

nécessaire de mesurer une certaine<br />

taille pour tout atteindre !) le<br />

matin, à tous les publics l’aprèsmidi.<br />

Les <strong>en</strong>fants manifest<strong>en</strong>t<br />

parfois une certaine appréh<strong>en</strong>sion,<br />

ils n’ont pas l’habitude de découvrir<br />

avec leurs mains, ont un<br />

peu peur. Ils sont invités <strong>en</strong> fin<br />

de parcours à découvrir les photographies<br />

des objets puis à un<br />

retour sur l’exposition avec leurs<br />

yeux pour un comm<strong>en</strong>taire plus<br />

précis, un partage des s<strong>en</strong>sations<br />

et des connaissances. Pédagogique<br />

à plus d’un niveau, celui de la<br />

connaissance, de la conc<strong>en</strong>tration,<br />

de la construction m<strong>en</strong>tale, de la<br />

découverte du handicap, cet itinéraire<br />

atypique incite à être<br />

att<strong>en</strong>tif aux autres ; le travail sur<br />

les s<strong>en</strong>s pousse à l’empathie.<br />

La mise <strong>en</strong> place d’une telle exposition<br />

demande une réflexion<br />

approfondie non seulem<strong>en</strong>t sur<br />

les savoirs, mais la manière de les<br />

transmettre <strong>en</strong> t<strong>en</strong>ant compte du<br />

handicap particulier de la vue.<br />

Cette expéri<strong>en</strong>ce devrait dev<strong>en</strong>ir<br />

norme et s’ét<strong>en</strong>dre au parcours<br />

muséal dans son <strong>en</strong>semble explique<br />

Caroline Luzi, l’archéologue<br />

médiatrice de l’exposition. «Le<br />

Musée est un petit laboratoire de<br />

la vie <strong>en</strong> société, s’y crois<strong>en</strong>t toutes<br />

les contraintes, toutes les postures.<br />

Il est impératif de pr<strong>en</strong>dre consci<strong>en</strong>ce<br />

du rôle sociétal important<br />

des musées, ils établiss<strong>en</strong>t un li<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong>tre sci<strong>en</strong>tifiques et grand public.<br />

La collectivité r<strong>en</strong>d au citoy<strong>en</strong> ce<br />

qu’il lui donne. Le musée a une<br />

utilité sociale, politique, citoy<strong>en</strong>ne,<br />

il est un li<strong>en</strong> privilégié d’expression.»<br />

Une spl<strong>en</strong>dide mission !<br />

MARYVONNE COLOMBANI<br />

Ferme les yeux pour voir la Préhistoire<br />

jusqu’au 12 mai<br />

Musée de la Préhistoire, Quinson<br />

04 92 74 09 59<br />

www.museeprehistoire.com<br />

63<br />

H<br />

ISTOIRE

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