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ANNEXE II
LA RÉÉDUCATION
DES DÉLINQUANTS RÉCIDIVISTES
ANNEXE II
LA RÉÉDUCATION
DES DÉLINQUANTS RÉCIDIVISTES
foyers où la surveillance doit se faire
volontairement très légère, permet de
rendre aux détenus le maximum de
liberté individuelle à l'intérieur d'une
peine privative de cette liberté. Les
prisonniers peuvent y demeurer tout
le temps qui n'est pas consacré au
travail ou au sommeil. C'est ce que
nous appelons dans le régime de nos
maisons centrales les groupes d'amélioration.
Ils sont composés d'une
vingtaine de détenus disposant d'une
salle commune et d'un jardin librement
accessible. Toutes facilités sont
accordées aux membres du groupe
pour préparer leurs repas — plus
exactement pour transformer à leur
guise les aliments de l'ordinaire —
pour se distraire (radio, jeux d'appartement
et de jardin), pour cultiver
un coin de terre.
On ne saurait trop à notre avis
insister enfin sur le rôle éducatif du
volontariat. L'organisation de veillées,
où les détenus se font inscrire
si bon leur semble, constitue un
moyen supplémentaire d'action « par
la bande ».
Le personnel de l'établissement mec
à la disposition des détenus des cours
divers ainsi que des cercles (de littérature,
de musique ou de chant, de
théâtre, ciné-club, etc.). Tout est bon
qui intéresse, anime la population,
suscite l'émulation, rompt la monotonie
de la vie carcérale.
Ainsi attiré vers des activités qui
occupent et retiennent son besoin
d'expansion, en même temps qu'il
est suivi, guidé, conseillé sur le plan
individuel par l'action incessante de
son éducateur, le détenu peut trouver
en prison le climat indispensable
à une lente transformation et le
récidiviste d'hier comprendra que
toute vie collective exige que soient
refrénées les poussées égoïstes et les
actes susceptibles de porter atteinte
à autrui.
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IL — Le traitement
des récidivistes d'habitude
La plupart des moyens que nous
venons de décrire n'ont qu'une maigre
efficacité à l'égard des récidivistes
chevronnés, de ces relégués dont
l'appellation souligne bien une mise
à l'écart; celle-ci relevant moins du
fait du jugement de condamnation
que de la nature profonde de l'être,
comme si la décision judiciaire n'était
que déclarative d'un état préexistant.
Ceux-là, en effet, sont principalement
insensibles au raisonnement. Le
fossé qu'ils ont creusé entre l'ordre
social et eux ne peut plus être franchi
par les moyens ordinaires. Faire
appel à leur raison, à leur bon sens,
ne sert à rien car toutes les facultés
habituelles de l'homme en ces domaines
ont été depuis longtemps détruites.
Souvent, même, ce sens de jugement
n'a jamais existé chez eux. Ils
sont alors restés dans l'ignorance et
le désordre intellectuel de l'enfance
et il est bien trop tard désormais
pour leur faire acquérir ce qu'ils
n'ont jamais connu. Apprendre suppose
en effet une certaine confiance
en celui qui enseigne; l'élève ne discute
pas la leçon du maître, il la
reçoit comme un tout inséparable, il
fait crédit, il ne lui vient pas à l'esprit
que les choses puissent être
autrement que selon ce qui lui est
appris.
Or, le récidiviste est essentiellement
méfiant à l'égard des atrtres
hommes. Il n'a jamais cessé de souffrir
à cause d'eux; toute son existence
n'est qu'une longue opposition
à autrui. Comment pourrait-il aujourd'hui
accepter avec sincérité
des conseils de ceux-là qui, hors de
la prison, sont ses adversaires naturels
?
Cet être n'a plus en réalité grand
chose de commun avec l'humanité
moyenne. Il est, soit l'image grotesque
d'un individu majeur (parfois
même parvenu au plateau de la vie)
ayant conservé l'esprit d'un enfant
— et c'est pour cela, comme l'a écrit
M. Vienne (1), qu'il se sent mal à
l'aise dans tous les milieux — soit
une caricature d'homme dont il ne
reste que les formes générales, une
communauté d'expression mais plus
rien quand on sonde au delà, tant
des destructions successives ont ravagé
la conscience.
Qu'il ait acquis puis perdu, ou
qu'il n'ait jamais acquis, ce récidiviste
est un sujet étranger aux rè-
(1) VIENNE, « L'état dangereux » fievue infernafionaie
de Droit Pénal 1951, p. 495.
gles sociales normales. Ces règles, il
les connaît, mais il les repousse en
bloc parce qu'elles ne sont pour lui
qu'un instrument de contrainte et
d'asservissement. Toutes les autorités
qui ont essayé de peser sur son atti-'
tude l'ont fait au nom de ces règles.
Ses révoltes successives n'ont été
qu'un rejet de la règle, car il ne pouvait
qu'ainsi se justifier vis-à-vis de
lui-même. Mais le relégué n'admettra
jamais qu'il est un paresseux, ou un
jouisseur, ou un buveur, ou qu'il est
atteint de tel défaut dominant. C'est
donc la règle imposée par les hommes
aux autres hommes qui est abusive
et attentatoire; et d'ailleurs personne
en fait, selon lui, ne la respecte,
même pas ceux qui la prônent; tout
n'est qu'hypocrisie et dérision. Le
récidiviste ne voit dans l'honnêteté
qu'une façade, dans le travail qu'un
esclavage, du mariage il ne retient
que les adultères, de la paternité que
les abandons de famille. Toute sa justification
est dans le comportement
répréhensible des autres et il se forge
progressivement une image déformée
de la société qui l'entoure où l'exception
devient la règle, où il n'aperçoit
que le mauvais exemple, ses
yeux n'étant plus capables de discerner
tout ce qu'il y a de valable,
de noble, de sain, dans la vie de tous
les jours. \
Quand on fait remarquer au relégué
que la plupart des autres hommes
vivent cependant dans des conditions
différentes de la sienne, se
contentent des fruits de leur travail,
n'ont pas de difficultés avec la police
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