You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
21<br />
Les partisans du <strong>Tawhid</strong> aiguisent le sabre du <strong>Jihad</strong> sur la tête des menteurs<br />
cas d’un jihad offensif, surtout si l’ennemi est connut par sa force.<br />
- Le « nous » peut prêter à confusion, est ce qu’il renvoie à l’ensemble de la communauté<br />
islamique ou à l’état saoudien seul ? Nous voyons qu’il cite nommément des pays<br />
mécréants les uns à la suite des autres, et non pas les forces mécréantes dans leurs<br />
ensembles, on peut penser avec raison qu’il se réfère à l’état saoudien seul.<br />
- De plus le cheikh Otheymine est mort le 10 janvier 2001, avant l’agression des forces<br />
américano occidentales contre l’Afghanistan et l’Irak, il est malhonnête et injuste de<br />
prendre ce commentaire pour la situation actuelle, et à cet effet, nous remarquons que le<br />
cheikh n’a pas cités Israël, alors qu’il est bien connu pour être le centre historique du<br />
conflit entre l’Islam et les forces mécréantes, alors pourquoi cet oubli majeur? Le cheikh<br />
ne peut évidemment pas oublié, il ne cite pas Israël car le conflit armée contre l’entité<br />
juive est déjà en cours et que pour lui, les palestiniens sont dans une situation de <strong>Jihad</strong><br />
Défensif, cela montre encore une foi qu’il est sujet ici que du <strong>Jihad</strong> offensif. Pour le cas<br />
de la Russie, nous savons de source sur, avec preuve indéniable à l’appui¹, que le Cheikh<br />
considéré la guerre en Tchétchénie comme un <strong>Jihad</strong> Défensif, impliquant prioritairement<br />
les musulmans du Caucase, et non pas l’état saoudien, ce qui renforce encore l’avis selon<br />
lequel il s’exprime sur l’état des forces armées saoudiennes seules, cela montre encore<br />
une foi que le sujet est bel et bien que le <strong>Jihad</strong> offensif.<br />
- Le cheikh Otheymine a soutenu et encouragé en Afghanistan, comme d’ailleurs tous ses<br />
paires de l’époque², le <strong>Jihad</strong> Défensif des afghans contre l’occupation soviétique alors qu’ il<br />
dit : « mettent nos armes à l’équivalent de fourchettes » ; contradiction dans ses<br />
paroles ? Les armes des paysans afghans n’étaient-elles pas plus que ridicules face à<br />
celles de la puissante armée rouge ? Non, aucune contradiction, car le Cheikh ici parle<br />
évidemment, encore une foi, du <strong>Jihad</strong> Offensif, non pas du cas défensif, et donc cette<br />
condition de préparation matérielle et humaine est, dans le cas offensif, nécessaire.<br />
- Exactement dans la même logique, le Cheikh Otheymine, dans son Cours de Fiqh <strong>Al</strong><br />
<strong>Jihad</strong>, disponible sur son site officiel², a cité en exemple le cas de la Bosnie pour illustrer<br />
le cas du <strong>Jihad</strong> Défensif où il n’existe aucune condition opposable, ni force ni faiblesse…<br />
Seul les cœurs malades peuvent prendre des paroles hors de leurs contextes pour leurs faire<br />
dire ce qu’ils veulent, or nous ne connaissons aucune erreur significative du cheikh sur ce<br />
point du <strong>Jihad</strong>, il a toujours été claire et sans équivoque, entre <strong>Jihad</strong> Ad Difa’ et <strong>Jihad</strong> At Talab,<br />
ainsi nous pouvons dire, avec certitude, après cette analyse, que non seulement le<br />
cheikh parle bien du cas d’un <strong>Jihad</strong> d’attaque, mais il semble énoncer la situation précise des<br />
forces armées du royaume saoudien seul, qui sont évidemment incapable humainement et<br />
matériellement, de réaliser un jihad offensif contre n’importe quel pays non musulmans.<br />
Ce commentaire est donc un argument qui renforce les nombreuses preuves que nous avons<br />
apportés. Pourtant c’est avec désolation que nous voyons, sur certains sites Internet du hizb<br />
« salafi » taqlidi mourji, les paroles de ce savant utilisées dans cette manipulation perfide de<br />
cœurs malades, habitués à couper textes et fatwas, en prenant ce commentaire pour étayer<br />
l’obligation de la préparation matérielle dans le cas d’un <strong>Jihad</strong> défensif, afin de remettre à un<br />
temps hypothétique et illusoire, son obligation.<br />
_____________________________________________________________________________________________<br />
1. Voir http://www.ibnothaimeen.com/all/sound/article_16741.shtml.<br />
2. «Le <strong>Jihad</strong> Afghan est un <strong>Jihad</strong> légale contre un état mécréant. L’obligation, c’est de le soutenir et d’aider ceux<br />
qui l’accomplissent par tous les moyens de soutient. Et ce <strong>Jihad</strong> est une obligation individuelle pour nos<br />
frères afghans, pour défendre leur religion ainsi que leurs frères et leur terre. » (Cheikh Bin Baz : Majmou’ <strong>Al</strong><br />
Fatawa volume 5 page 151)<br />
��ﺑذﺎ�ﻟا سوؤر ﻰ�ﻋ دﺎﻬ�ﻟا ��ﺳ ن���ﻳ ��ﺣ��ﻟا رﺎ�ﻧأ