Ansar Al Tawhid Saif Al Jihad

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3 Les partisans du Tahwid aiguisent le sabre du Jihad sur la tête des menteurs Si vous ne vous lancez pas au combat, il vous châtiera d’un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple (Sourate 9; verset 39) « Une nation n’abandonne pas le Jihad dans le chemin d’Allah sans être humilié » (Hadith, Sunan Abou Daoud). ��ﺑذﺎ�ﻟا سوؤر ﻰ�ﻋ دﺎﻬ�ﻟا ��ﺳ ن��ﻳ ��ﺣ��ﻟا رﺎ�ﻧأ
4 Les partisans du Tahwid aiguisent le sabre du Jihad sur la tête des menteurs Sommaire INTRODUCTION Le positionnement des adeptes du Hizb “Salafi” face aux interrogations des questionneurs :……………………………………………………………….. page 9 Conditions de cette pseudo Salafiya :……………………………………………page 10 I) REFUTATION DE LA CONDITION MATERIELLE ET HUMAINE POUR REALISER LE JIHAD DEFENSIF A. Eclaircissement sur cette pseudo condition à la lumière des sources authentiques………………………………………………………………page 12 1/ Al Qu’ran Al Karim.……..…………………………………………………...page 12 2/ La Tradition Prophétique (As Sunna)……………………………………….page 14 a) La bataille du siége des coalisés……………………………………………...page 14 b) La bataille de Muta…………………………………………………………...page 15 3/ Ijma’ Al ‘Oulama……………………………………………………………...page 17 B. Eclaircissement sur cette pseudo condition à la lumière d’arguments historiques. ……………………………………………………………….page 23 1/ Les Conflits aux rapports de forces déséquilibrés…………………………...page 23 a) la guerre d’Algérie (1954-1962)……………………………………………...page 23 b) La guerre du Vietnam (1964-1973)…………………………………………..page 24 c) La guerre d’Afghanistan (1979-1989)………………………………………..page 24 2/ Critique de la pensée défaitiste ….…………………………………………...page 25 ************* II) REFUTATION DE LA CONDITION DE LA ‘AQUIDA PURIFIÉE POUR REALISER LE JIHAD DÉFENSIF A. ‘Aquida et Jihad :………………………………………………...........page 30 1/ Pas de Jihad s’il s’agit combattre avec des musulmans innovateurs ?…….page 30 2/ Pas de Jihad s’il s’agit de défendre des musulmans innovateurs ?………...page 35 B. Le Jihad comme moyen de purification des ‘aquida…………………..page 37 C. Le Jihad Défensif comme moyen de protection et de sauvegarde de l’Islamité des peuples sous occupation……………………………………………......page 40 D. Eclaircissement sur les ambiguïtés utilisées par les cœurs malades.....page 42 ��ﺑذﺎ�ﻟا سوؤر ﻰ�ﻋ دﺎﻬ�ﻟا ��ﺳ ن��ﻳ ��ﺣ��ﻟا رﺎ�ﻧأ
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