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تازمامارت
310 Tazmamart
L’Enfermement, le Partage Lieux et mémoire
311
Alors qu’ils étaient encore incarcérés dans la prison
de Kénitra, les militaires condamnés suite aux attentats
de 1971 et 1972, avaient entendu parler du projet
de construction d’un bagne dans le désert, destiné à
les accueillir. Ils ne tardèrent pas à découvrir ce qui dès
l’origine, devait servir de lieu de détention, et surtout, de
long chemin vers l’absurde et la mort.
Une littérature diversifiée nous renseigne sur les divers
aspects de la vie à Tazmamarte pendant les dix-huit
années de « bons et loyaux services ». On peut avancer
sans crainte d’être contredit que d’un point de vue
commercial, Tazmamart fait vendre. C’est dire l’intérêt que
porte l’opinion publique marocaine à ce bout de son
histoire immédiate. Quand pendant le mois de Ramadan
1999, le journal Al-Ittihad Al-Ichtiraki publia en série les
mémoires de Mohammed Rais, un rescapé, la vente dudit
journal atteignit des records. Les Marocains découvrirent
qu’ils étaient bernés, et de belle manière. Quelques
années plus tard, Hachad et Marzouki, encore deux
rescapés, accordèrent chacun à la chaine Al-Jazeera une
série d’entretiens pour narrer leur expérience, l’audimat
marocain « explosa ».
Les locataires des lieux nous sont connus, par les noms,
les parcours, les familles, le degré d’implications dans ce
qu’on leur reprochait, le numéro de cellule de chacun et
son emplacement par rapport aux autres. Pour les morts,
comment furent et le calvaire et les derniers instants, et
pour les survivants, la vie après Tazmamart.
Il y a d’abord les militaires impliqués dans les deux attentats
contre la personne du roi, et qui furent condamnés
en bonne et due forme par des tribunaux de circonstances.
58 officiers et sous-officiers au juste, répartis
en deux blocs de 29 cellules chacun. Ensuite, des « noirs
africains », exactement seize (internés en 1978). On ne
sait que peu de choses d’eux. Puis, il y avait les trois frères
Bouriquat (internés en 1981), victimes d’un « complot »
fomenté contre eux par le général Dlimi. Enfin, un certain
El Miloudi, un militaire (mort en 1980). Il ne voulait
pas parler de lui parce que, disait-il, « c’est justement le
bavardage qui m’a amené ici » (Marzouki, p. 128).
Nous disposons aussi de renseignements sur les geôliers,
quelques uns par le nom, l’origine, le parcours… :
« Curieusement, du moins à première vue, ni le directeur
de la prison ni les gardiens n’ont changé tout au long de
notre calvaire, sauf décès ou exception jamais expliquée.
On aurait pu croire, en effet, que ces hommes affectés à des
tâches somme toute rebutantes, dans une région de surcroît
inhospitalière, n’auraient d’autre envie que de quitter Tazmamart
le plus vite possible. Or, il n’en fut rien. Pour deux
raisons essentielles. L’administration, bonne fille, avait su
trouver les arguments financiers en doublant la solde de
nos gardiens-militaires et en leur accordant divers avantages…
» (M. Marzouki, p. 79). Tous n’étaient pas démons.
Quelques uns passaient pour des anges. Grâce à eux, les
prisonniers gardaient espoir. Au risque de devenir euxmêmes
des emmurés, les plus braves prirent des risques
énormes. évoquant le souvenir de l’un d’eux, l’adjudantchef
Larbi Louiz, Marzouki écrit : « Beaucoup d’entre nous
doivent la vie à ce sous-officier… » (p. 91).
A droite : Porte du cimetière à Tazmamart