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سكورة
148 Skoura
L’Enfermement, le Partage Lieux et mémoire
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La Kasbah/prison de
Skoura, vue de côté
à l’origine, dar chaab était la demeure d’une grande famille
locale, les Aït Ch’ir, qui en héritaient de père en fils,
et continuellement œuvraient à l’élargir, à renforcer ses
fondements, à orner ses jardins d’arbres fruitiers… Elle
faisait leur fierté. Puis, arrivèrent les Glaoua. Sitôt maîtres
des lieux, ils dépossédèrent de force les maîtres de la
demeure de leurs biens, et s’y installèrent en maîtres absolus.
Aussi grande et majestueuse qu’elle fut, la demeure
manquait, aux yeux des Glaoua, d’espace « vital ». Ce fut
chose faite aux dépens d’autres familles. Les récalcitrants
furent tout bonnement matraqués, et durent rapidement
renoncer à livrer bataille. On somma tous les habitants
de la région de participer à la corvée de rénovation et
d’extension de la demeure. Les « anciens » de la palmeraie
se souviennent encore de cette période, et que
d’histoires narrent-ils au sujet de l’avidité des Glaoua,
de leur penchant pour l’extravagance, pour le sadisme
collectif, pour la hogra… On exigeait de tel artisan de
ramener le lendemain des poutres pour soulever une
terrasse. Ne pouvant s’en procurer dans le commerce, il
les arracha de sa propre maison pour en faire don aux
Glaoua. Tel autre artisan de circonstances fut battu devant
ses collègues parce parce qu'incapable d’assurer
une tâche précise. Enfants et femmes se relayaient pour
ramener l’eau indispensable au chantier...
Au lendemain de l’indépendance, la demeure est
convertie en une école. On y dispensa des cours pendant
deux saisons. Dans sa biographie, Mohammed El-Oumari,
poète en ses moments d’errance, relate les effets heureux
de cette parenthèse :« Convertir les ksours des Glaoui en
écoles était effectivement une décision historique, un signe
de l’ironie du sort. Elle rendit justice à une population
asservie pour le bon plaisir de bâtir grands… ». Puis, fut
prise la décision de la fermer au grand dam des habitants
de la palmeraie. Il fallut attendre 1983 pour qu’elle
reprenne du service, et tout naturellement, elle fut choisie
comme lieu d’exercice de l’autorité incontrôlée. En cette
année, le roi Hassan II était en visite dans la région, son
cortège devait traverser Kalâat Megouna, et puisqu’il ne
fallait point déranger les regards de Sa majesté, on avait
pensé utile et intelligent de faire déloger les internés de
la Kalâat pour les installer ailleurs, dans l’arrière-pays.
On avait choisi à cet effet, ironiquement, dar chaab,
qui pendant quelques semaines, connut une activité
intense.
Les membres du groupe Bnouhachem étaient de ceux
qui en avaient fait les frais. Transférés à Skoura dans des
conditions déplorables, ils devaient y séjourner dix jours,
pendant lesquels ils étaient obligés de rester immobiles,
les poignets attachés avec des ficelles. Ils durent y cohabiter
avec un groupe de prisonniers sahraouis, que les
geôliers ne ménageaient guère, en coups de bâtons et
en insultes. Pis, les embastillés étaient obligés de boire de
l’eau polluée. Très vite, ses méfaits s’étaient fait sentir.