cndh_-_lenfermement_le_partage_monte_-

قلعة مگونة
Les victimes de Dar Bricha étaient originaires de plusieurs
villes. Elles furent enlevées manu militari, parfois même de
leur maison, non pas par des policiers, mais par les milices
du Parti de l’Istiqlal, et sûrement sur ordre « venant d’en
haut ». Les responsables de ce parti, jusqu’à nos jours,
persistent à nier la responsabilité de leur formation, et
sans aller jusqu’à jeter l’anathème sur les accusations
des victimes, ne s’empêchent de confesser qu’il y a eu
effectivement des débordements et des abus.
Dans ses mémoires, Mahdi El-Moumeni Tadjkani, donne
quelques détails : « Je fus interné à Dar Bricha parce que
membre du PDI. à l’époque, le différend entre mon parti et
l’Istiqlal avait pris des proportions dramatiques. Auparavant,
et longtemps, nous les militants du PDI, pensions que notre
différend avec les Istiqlaliens, était d’ordre idéologique. Nous
recherchions ensemble un même idéal, mais chacun avait sa
propre vision des chemins et des méthodes qui devaient y
mener. Quelle fut notre indignation quand, libérés du joug
colonial, nous fûmes surpris que ce qui devait être un idéal,
s’était mué en cauchemar… Le lieu qui devait être un jardin
de fête et de convivialité était devenu une prison, où
on pratiquait toute sorte de torture qu’on infligeait à des
citoyens innocents…». Dans le même livre, Tadjkani donne
plusieurs noms (tortionnaires et victimes), énumère les
accusations, relate les méthodes de torture…
Les séances de torture étaient tenues dans un coin de la
maison, appelé la gourna (abattoirs). On y administrait plusieurs
sortes de traitement. On ne cherchait pas particulièrement
à faire plier les gens. Ni d’ailleurs à les convaincre
de quoi que ce soit. On torturait pour le plaisir de torturer.
Escalier au centre de "Dar Bricha"