Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Az ember sokféle írásrendszert gondolt ki, és<br />
ezáltal képes gondolatait írásban rögzíteni. Az<br />
írás feltalálását az ember legnagyobb szellemi<br />
teljesítményei közé sorolhatjuk. Az emberi<br />
emléktároló (az agy) rövid életű, és az agy tárolási<br />
kapacitása korlátozott. Az írott formában tárolt<br />
információ megoldja ezt a problémát mind a nagy<br />
távolságokon, mind az évszázadokon keresztül.<br />
Csak az írás teszi lehetővé egy nép számára az<br />
irodalom, a történetírás és a magas szintű technika<br />
művelését. Az írás nélküli népek és a törzsek ezért<br />
nem jutottak tovább a kultúra egy bizonyos szintjén<br />
(pl. indiánok, természeti népek). Csak az írott<br />
nyelv biztosítja az információtárolás lehetőségét,<br />
hogy a találmányok és a megszerzett ismeretek ne<br />
menjenek veszendőbe (pl. az orvostudományban<br />
és a technikában), hanem tovább lehessen őket<br />
fejleszteni.<br />
Az embernek teremtő képességei<br />
vannak, akárcsak <strong>Isten</strong>nek<br />
<strong>Isten</strong> a teremtésben kreatív módon cselekedett.<br />
Csak csodálkozhatunk műveinek ötletgazdagságán.<br />
<strong>Isten</strong> gondolatai itt is (a teremtés műveiben)<br />
magasabb rendűek, mint a mi gondolataink:<br />
Gondoljunk csak a DNS-molekulákban megvalósuló<br />
zseniális információtárolási módszerre, vagy az agy<br />
meg nem értett koncepciójára.<br />
Mi is képesek vagyunk új dolgokat feltalálni és<br />
kreatívan alkotni – igaz, <strong>Isten</strong>től egészen eltérő<br />
módon. Az írott művek, a különféle műszaki berendezések<br />
(pl. autók, számítógépek, holdrakéták),<br />
de az emberek által felismert új ötletek és problémamegoldások<br />
is meggyőzően bizonyítják, hogy<br />
<strong>Isten</strong>nek ez az adománya jelen van bennünk.<br />
Van esztétikai érzékünk,<br />
és képesek vagyunk művészi<br />
alkotásra, akárcsak <strong>Isten</strong><br />
Jézus a Hegyi Beszédben az általa teremtett világ<br />
egy fontos jellemzőjére hívja fel a figyelmünket:<br />
„Figyeljétek meg a mezei liliomokat… Mondom<br />
nektek, hogy Salamon teljes díszében sem<br />
öltözködött úgy, mint ezek közül akárcsak egy is”<br />
(Mt 6,27-28). <strong>Isten</strong> a teremtett világot esztétikai<br />
szempontok szerint alakította. Elég, ha a virágokra,<br />
pillangókra, bogarakra, madarakra és halakra,<br />
vagy a különböző hópelyhek, virágok és levelek<br />
formagazdagságára gondolunk.<br />
A Teremtő minket is ellátott esztétikai érzékkel.<br />
Különböző mértékben mindnyájan rendelkezünk<br />
művészi tehetséggel, hogy a zenét, irodalmat,<br />
festészetet kreatív módon műveljük, vagy<br />
fogyasztóként élvezzük. Nem csak célszerűségi,<br />
de esztétikai szempontok szerint is öltözködünk, és<br />
alakítjuk lakásunkat és kertünket.<br />
Saját akaratunk van,<br />
akárcsak <strong>Isten</strong>nek<br />
<strong>Isten</strong> akaratával kapcsolatban számos bizonyító<br />
szöveghelyet találunk a Bibliában. „Alkossunk<br />
<strong>embert</strong>!” – ez világossá teszi <strong>Isten</strong> kifejezett<br />
szándékát a teremtő aktusra. Az ember<br />
megmentését <strong>Isten</strong> akarata indokolja: „<strong>Isten</strong><br />
azt akarja, hogy <strong>minden</strong> ember üdvözüljön, és<br />
eljusson az igazság megismerésére” (1Tim 2,4). A<br />
Rómaiakhoz írt levél 9,18.21 verseiből megtudunk<br />
valamit <strong>Isten</strong> szabad akaratáról: „Ezért tehát akin<br />
akar, megkönyörül, akit pedig akar, megkeményít<br />
… Nincs-e hatalma a fazekasnak az anyagon, hogy<br />
ugyanabból az anyagból az egyik edényt díszessé,<br />
a másikat pedig közönségessé formálja?” Ebben az<br />
összefüggésben egy másik fontos szöveget találunk<br />
a korintusiakhoz írt első levél 1,26.29 verseiben:<br />
„Mert nézzétek csak a ti elhivatásotokat, testvéreim;<br />
nem sokan vannak köztetek, akik emberi megítélés<br />
szerint bölcsek, hatalmasok vagy előkelők. Sőt,<br />
azokat választotta ki az <strong>Isten</strong>, akik a világ szemében<br />
bolondok, hogy megszégyenítse a bölcseket, és<br />
azokat választotta ki az <strong>Isten</strong>, akik a világ szemében<br />
erőtlenek, hogy megszégyenítse az erőseket; és<br />
azokat választotta ki az <strong>Isten</strong>, akik a világ szemében<br />
nem előkelők, sőt lenézettek; és a semmiket, hogy<br />
semmikké tegye a valamiket; hogy egyetlen ember<br />
se dicsekedjék az <strong>Isten</strong> előtt” (Reménység <strong>minden</strong>ki<br />
számára). Itt világossá válik <strong>Isten</strong> akaratának fontos<br />
103