Isten minden embert elhívott

More documents

Recommendations

Info

Anyag Az ember felépítése Monizmus Dualizmus Trializmus Materialista elméletek • materializmus • behaviorizmus • evolucionizmus Lélek* Test Kölcsönhatáselméletek • Wilder Penfield • Karl R. Popper • John C. Eccles (* Ezek a szerzők szellemnek nevezik.) a természettudomány határainak átlépése Szellem Lélek Test Bibliai emberkép 8. ábra: Az emberről vallott három általános és erősen eltérő felfogás. Az információforrások alapvetően különböznek. A monizmus tisztán filozófiai irányzat, a dualizmus levezethető a tudományos kutatási eredményekből, a bibliai trializmus pedig egyedül kinyilatkoztatás által ismerhető meg. 95
A tudományos következtetések könnyen érthetőek. Ha grafikusan ábrázoljuk az embernek ezt a duális képét, bonyolult készülékével, az aggyal, a 5. ábrát kapjuk, amely mindkét komponenst – az anyagit és nem anyagit – világosan kiemeli. Ez a modell világossá teszi, hogy az ismeretek, a stratégiák, a gondolatok és a célkitűzések nem lehetnek anyagi eredetűek. Ezzel elérkeztünk a természettudomány határához, hiszen az ember eredetének és halál utáni létének kérdése nem válaszolható meg e modell keretein belül. Ecclesnek mégis helyes volt a sejtése, amikor ezt írta: „Létünknek a 2. világban levő komponense nem anyagi természetű, ezért a halál után nincs feltétlenül kitéve a bomlásnak, ami az egyénnek az 1. világhoz tartozó összes komponensére vár” (Eccles, Zeier: Gehirn und Geist [Agy és szellem], München, 1980, 190. oldal). Hogy többet tudjunk meg az ember valódi struktúrájáról, azt kell megkérdezni, aki teremtette őt. Ehhez elő kell vennünk a Bibliát. A választ már a Biblia első oldalain megtaláljuk. Isten van ott a kezdet kezdetén, és Ő teremtett. A Biblia ezzel az erőteljes mondattal kezdődik: „Kezdetben teremtette Isten…” (1Móz 1,1). A teremtés célja az ember volt. Isten ezt így tervezte el. Erről a vállalkozásról ezt olvashatjuk Mózes 1. könyvének 1,26 versében: „Alkossunk embert!” Aki – mint én – mérnöki fejjel gondolkodik, örül, amikor Istennél az ember teremtésének tervében ismerős eljárásmódokat vél felfedezni: 96 1. terv 2. kivitelezés 3. eredmény Ezt a felosztást a 7. ábra szemlélteti. Mózes 1. könyvének 2,7 verse a pontos, tömör és mégis informatív közlés mesterműve. Kivitelezés: Az ember teremtése két fázisban történik: • Isten először megformálja az ember testét a föld porából. Testünk ugyanazokat a kémiai elemeket tartalmazza, mint a szántóföld. Tudományos szenzáció volt, amikor a múlt században felismerték, hogy a szerves anyagok ugyanazokból az atomokból épülnek fel, mint az élettelen szervetlen anyagok. • Az embernek van egy másik fontos komponense is: „… és élet leheletét lehelte orrába.” Csak az Isten által az anyagi testbe lehelt nem anyagi szellem teszi ezt a teremtményt emberré. Ez a szellem nem tévesztendő össze a Szent Szellemmel. Továbbá hangsúlyozni kell, hogy azt a nem anyagi komponenst, amelyről Eccles beszél és szellemnek nevez, a Biblia léleknek nevezi. Eredmény: A két különböző rész – a „földből való test” és az „Istentől való szellem” – összeillesztésével létrejön egy teljesen új minőség, a lélek: „Így lett az ember élő lélekké.” A 7. ábra Isten teremtő aktusának eredményét szemlélteti két tartomány átfedésével. Két teljesen különböző komponens találkozik itt, és egyesülésük eredménye a lélek. A „lélek” szó a Bibliában kettős értelemben fordul elő. Léleknek nevezi egyrészt az embert a maga teljességében, másrészt az embert alkotó három komponens egyikét: test, lélek, szellem (1Tesz 5,23). Csak ebben a kombinációban ragadhatjuk meg az emberi lét teljes valóságát. Ittlétünket Isten akaratának köszönhetjük, aki megtervezte és célorientáltan megvalósította életünket. Trializmus: A fenti bibliai kijelentés alapján nyilvánvaló, hogy bár az Eccles-féle dualizmus jobban megmagyarázza az ember lényegét, mint a monizmus, de még mindig nem kielégítően. Mivel a Biblia az ember három, egyértelműen megkülönböztethető komponensét nevezi meg, analóg módon bevezetjük a trializmus (gör. tri = három) fogalmát (8. ábra). Ha két komponenst összehozunk, egy új jelenség keletkezik. Ezt egy technikai analógiával világíthatjuk meg: Ha egy lámpába (test) elektromos áramot (szellem) vezetünk, fény (lélek) keletkezik, ami egy új jelenség. Bűnbeesés: A bibliai (trialista) emberkép nélkül a Biblia alapvető gondolatai rejtve maradnak előttünk.
Page 3 and 4:
Az eredeti német kiadás címe és
Page 5 and 6:
6 Tartalom Előszó................
Page 7 and 8:
Előszó Vajon mit vár az Olvasó
Page 9 and 10:
I. rész Az ember: zseniális konst
Page 12 and 13:
A szem - ablakunk a külvilágra
Page 14 and 15:
koncentrálunk, nem teszünk mást,
Page 16 and 17:
felelősek. A csapokban levő lát
Page 18:
is az lesz a döntő, hogy mindenki
Page 21 and 22:
kalapács üllő fej test hosszú r
Page 23 and 24:
sejtett képességgel rendelkezik,
Page 25 and 26:
mérése által történik. Noha ez
Page 27 and 28:
ellátott csontlánc konstrukciója
Page 29 and 30:
A szaglás - a szavak nélküli ér
Page 31 and 32:
vissza: kellemes, undorító, csod
Page 34 and 35:
Az ízlelés - nem csak ínyencekne
Page 36:
A menny lényegét Jézus mindig ha
Page 39 and 40:
Az emberi bőr keresztmetszete Vil
Page 41:
izzadságmirigy van a kéz felület
Page 45 and 46: fogjuk őt látni, amilyen valójá
Page 48 and 49: A szív - több mint egy technikail
Page 50 and 51: Az erek elnevezése (artériák, il
Page 52 and 53: A magzat vérkeringése Az újszül
Page 54: anyaméhben pedig csupán 6 mm. A f
Page 57 and 58: szállított specifikus anyagok sza
Page 59 and 60: 5-6 liter vér esetén kb. 700-960
Page 61 and 62: A fehérjemolekulák összetételü
Page 63 and 64: (a próféták és igazak, Jézus t
Page 66 and 67: A vese - a szűrés rekordteljesít
Page 68: = kis cső; lat. ren = vese). Ebben
Page 71 and 72: ! a sejttest hártyája @ egy dendr
Page 74 and 75: A DNS - a számítógépekét messz
Page 76 and 77: enzimeket, nyálkát, faggyút, az
Page 78: feladatát elláthassa. Külső ala
Page 81 and 82: - néhány ezer más sejttől kapha
Page 83 and 84: Teljes felülete kb. 2 200 cm 2 . A
Page 85 and 86: A motoros és szenzoros kéreg azok
Page 87 and 88: sel kapcsolatban megállapíthatjuk
Page 90 and 91: Test, lélek, szellem - az ember t
Page 92 and 93: Mit látunk a 4. ábrán? Fiatal va
Page 96 and 97: Az Édenkertben Isten megparancsolt
Page 98 and 99: - nem emberi gondolatok ókori gyű
Page 100 and 101: szükséges „szoftver” mellett
Page 102 and 103: Az ember sokféle írásrendszert g
Page 104: 15,7-21; 17,3-14) vagy Mózessel a
Page 107: Szív: Vannak emberek, akik külön
Page 111 and 112: A bűnbeesés eltorzította az embe
Page 114 and 115: Egy különös ember: Jézus Sokan
Page 117 and 118: Isten minden embert elhívott A leg
Page 119 and 120: Két példa a tengeri hajózás tö
Page 121 and 122: óra 40 perckor a Titanic 22,5 csom
Page 123 and 124: • A Gustloffnál drámai jelenete
Page 125 and 126: P4: Azok közé tartozik, akik azt
Page 128 and 129: Személyes tanúbizonyságok: Jézu
Page 130 and 131: kínáltak. Így megrendeltem több
Page 134 and 135: Bejegyzés az „Élet Könyvébe
Page 136 and 137: Ez egyedül a Jézushoz való önk
Page 138 and 139: neki: „Mert az az Isten szeretete
Page 140: Isten által szeretett Manapság is
Page 143 and 144: Jézus világosan beszél a pokolr
Page 145 and 146:
Az alábbi tíz pontban részletese
Page 147 and 148:
túl szegényesek annak leírásáh
Page 149 and 150:
égig érő betontornyokat. Egy ép
Page 151:
alkotó feladatot adta neki, hogy n
Page 154:
© Szerzői jogok: Anatómiai illus
show all

Isten minden embert elhívott

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?