Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Mit látunk a 4. ábrán? Fiatal vagy öreg asszonyt?<br />
Mindkettő lehetséges. Itt is az értelmezés<br />
többértelműségéről van szó.<br />
John Eccles levonja ezekből a konzekvenciát: Ha<br />
egy és ugyanaz a kép többféleképpen értelmezhető,<br />
akkor egy dolog biztos: A kép egyértelműen<br />
képződik le a recehártyára, és jut az agyba<br />
elektromos jelek segítségével. Az agyban ez az<br />
optikai kép egy jól definiált neuron-kapcsolódásnak<br />
felel meg – akármilyen is. Eccles ebből arra<br />
következtet, hogy kell lennie egy az agytól független<br />
szubsztanciának, amely ezt az agyi kapcsolódást<br />
az adott módon értelmezi. Ezt az értelmező<br />
külső <br />
információk <br />
az érzékszer- <br />
veken <br />
keresztül <br />
Szellem<br />
információ<br />
forrás<br />
AGY<br />
(intelligencia)<br />
ismeretek<br />
találmányok<br />
fantázia<br />
programok<br />
kódolások<br />
stratégiák<br />
elgondolások<br />
ötletek<br />
tervek<br />
gondolatok<br />
célkitűzések<br />
5. ábra: Az agy és a szellem együttműködése az<br />
ember dualista felfogása szerint.<br />
szubsztanciát szellemnek nevezi (az egyébként<br />
szokásos szóhasználatban ez a lélek). Az agy és<br />
a szellem tehát információt cserél egymás között,<br />
és a szellemnek megvan az a szabadsága, hogy<br />
ugyanazt a képet többféleképpen értelmezze. Az<br />
6. ábra grafikusan szemlélteti ezt a dualizmust,<br />
mely az 1. és 2. világból áll. Az 1. világ jelenti a<br />
szükséges anyagi részt – az agyat, a 2. világ pedig<br />
a nem anyagi részt – a szellemet, amelyen Eccles<br />
az ént, a lelket, az akaratot érti. A két komponens<br />
a külső érzeteken (érzetek, melyek érzékszerveink<br />
révén jutnak a tudatunkba) és a belső érzeteken<br />
(gondolatok, érzések, emlékek, álmok, elképzelések,<br />
szándékok) keresztül kapcsolódik egymáshoz.<br />
1. világ 2. világ<br />
külső érzék belső érzék<br />
fény-,<br />
szín-,<br />
hallási,<br />
szaglási,<br />
fájdalom-,<br />
tapintási<br />
érzetek<br />
Én<br />
magam<br />
lélek<br />
akarat<br />
liezon-agy<br />
gondolatok<br />
érzések<br />
emlékek<br />
álmok<br />
elképzelések<br />
szándékok<br />
6. ábra: Az ember dualista képe. Az 1. világ<br />
az anyagi (a test az összes anatómiai részlettel), a<br />
2. világ pedig a nem anyagi részt (az én, a lélek, az<br />
akarat) képviseli. John Eccles liezon-agynak nevezi<br />
az agynak azokat a moduljait, amelyeket a nem<br />
anyagi rész „szemlél” és értelmez.<br />
93
Change language