MERAPI TAK PERNAH INGKAR JANJI

38 ZERORISK • Vol. 01 • Agustus 2012
Kearifan Lokal
Berdasarkan catatan sejarah, pada Jumat 14
Januari 1907, masyarakat di daerah Salur Kecamatan
Teupah Selatan merasakan adanya guncangan
gempa yang cukup kuat.
Ketika itu, mereka sedang menunaikan ibadah
shalat Jumat. Sesaat setelah gempa terjadi,
terlihat air laut surut. Masyarakat berduyun-duyun
berlari ke arah pantai untuk mengambil ikan yang
menggelapar-gelepar. Dalam hitungan menit, air laut
yang tadinya surut kembali dalam wujud gelombang
besar. Masyarakat yang sedang sibuk mengambil
ikan di pantai sontak terkejut dan berusaha
untuk berlari menghindari daerah pantai. Akan
tetapi, kecepatan masyarakat berlari tak mampu
mengimbangi kecepatan gelombang smong yang
datang. Korban nyawa, kehancuran bangunan dan
kehilangan harta bencana tak dapat terelakkan.
Setelah kejadian tahun 1907 tersebut, Simeulue
masih terus dilanda gempa bumi dengan skala yang
beragam. Masyarakat yang masih trauma dengan
kejadian tersebut, kemudian mengembangkan cerita
pengalaman 1907 secara lisan sebagai smong. Ada
yang disampaikan melalui nafi-nafi/nasihat dan
nandong (syair/buai). Smong dalam bahasa lokal
Pulau Simeulue berarti imbauan agar segera lari
ke arah bukit setelah gempa karena sebentar lagi
air laut naik atau pasang. Warga Pulau Simeulue
2 BEKAS TSUNAMI 2004.
Pemandangan di salah satu
sudut pantai di Simeulue.
sangat paham dengan istilah smong walaupun jarak
antardesa berjauhan. Ini dihasilkan dari sebuah
proses sosialisasi yang menjunjung asas kekerabatan
di Pulau Simeulue. Kewaspadaan pun terbangun.
“Saya mendapatkan cerita (baca smong) dari
kakek saya saat waktu senggang dan berkumpul
dengan keluarga. Saya masih kecil ketika itu,” tutur
Arsin, seorang nelayan yang tinggal di Desa Bunon,
Kecamatan Simeulue Timur. “Saya melanjutkan
cerita smong kembali kepada anak-anak saya.
Saya sendiri belum mengetahui apa itu smong
yang disebut sebagai tsunami. Saya belum pernah
mengalaminya hingga kejadian tahun 2004 lalu.
Namun saya percaya apa yang telah dikatakan oleh
kakek dan ayah saya tentang hal ini adalah benar,”
tambah Arsin.
Mulai dari kakek, nenek, ayah, ibu menceritakan
kepada cucu dan anak-anaknya pada waktu senggang
atau menjelang tidur. Cerita lisan turun-temurun
tersebut tidak hanya sekadar menjelaskan tentang
sejarah kedahsyatan gelombang smong ketika itu.
Nasihat terkait gejala-gejala alam yang mendahului
sebelum smong dan apa yang harus dilakukan ketika
gempa terjadi juga disampaikan. Memori kolektif
terbangun selama hampir seratus tahun.
Akhirnya, smong menjadi kata sandi yang
dipahami bersama oleh seluruh penduduk di Pulau