Numero 110 - Anno XIX, Gennaio/Febbraio 2011 - Club Plein Air BdS

ibellione di piazza ha un confine
davvero molto effimero. E in un
mondo in cui la crisi è ancora ben
lontana dall’essere realmente e
definitivamente sconfitta e in cui
i protagonisti di culture politiche
contrapposte non riescono in
nessun modo a dialogare, pensare
che i nostri politici possano vivere
al di sopra delle leggi che
vincolano tutti gli altri, infischiandosene
della morale e in
perenne sfida con chicchessia diventa
davvero drammatico:
quanto reggerà la nostra Italia
prima di scoppiare?
La domanda non è peregrina
come potrebbe apparire né
l’accostamento con altre realtà nazionali
è, se vogliamo, del tutto
fuorviante, anche se il consolidamento
in Italia delle libertà è un
fatto ineluttabile che ha profondamente
segnato a ogni livello la società.
Ma il problema irrisolto è
che, da qualunque parte si veda la
cosa e qualunque sia l’opinione politica
di ciascuno di noi, appare
ormai della massima priorità che la
classe politica italiana “torni tra la
gente”; sia in grado di costruire e
di eseguire un progetto chiaro e
decifrabile di sviluppo sociale ed
economico pur in questo frangente
internazionale di crisi. E’ necessario
che tutta la classe politica, non
una parte sola, si assuma finalmente
il compito che le spetta:
proporre modelli e attuarli, senza
crogiolarsi dietro ai proclami, se è
eletta a tale scopo, salvo poi essere
punita con l’alternanza se ha
fallito o se il progetto attuato non
è stato in grado di risolvere i problemi
che doveva risolvere.
Ho letto da qualche parte
di recente l’opinione di uno storico
della politica: l’Italia è molto brava
– scriveva - ad adattarsi al decadimento
della coscienza pubblica e
allo spappolamento delle istituzioni;
ha dato prova, nel corso dei
tumultuosi decenni ‘70-‘80 e ‘80-
‘90, di sorprendente elasticità e
capacità di progresso, nonostante
le pletoriche difficoltà. E ora? Chi
governa non ce la fa ad attuare il
suo programma, chi sta
all’opposizione non ce la fa a fare
proposte alternative e nel migliore
(o peggiore dei casi) urla e strepita
contro qualunque proposta del
campo avversario. Tutta la politica
è allo sbando e lo stallo che stiamo
vivendo ci condanna a rimanere
nella palude senza uscirne. Anche i
giornali cavalcano l’onda della di-
sputa più becera, alimentano conflitti
tra personalità politiche e negano
all’opinione pubblica
un’informazione scevra da storture
e ambiguità. In questo modo le varie
controversie che attanagliano le
istituzioni, i poteri e la politica producono
un effetto devastante.
La gente comune invece ha
bisogno di essere ascoltata, di essere
posta al centro delle disamine
politiche, di essere coinvolta nella
soluzione dei veri problemi della
quotidianità: ha bisogno di essere
realmente rappresentata; ed è
necessario che tra la classe politica
e la società civile sia riformulato
una sorta di nuovo patto, affinché
gli eletti siano realmente portatori
delle esigenze degli elettori
e non liberi di fare quel che vogliono
una volta eletti. Invece
siamo ridotti a una classe politica
che sembra ormai concentrata solo
a rappresentare se stessa, autoreferente
e autogiudicante: e la
gente si allontana sempre più disgustata
da questo burlesco "teatrino
della politica".
Perfino la chiesa, pur tanto
agevolata dall’attuale governo, ha
sentito il dovere di intervenire in
questo delicato momento che attraversa
l’Italia per bocca del Cardinale
Angelo Bagnasco che, nella
sua prolusione all’ultima riunione
della Conferenza episcopale italiana,
di cui è presidente, ha dichiarato:
«Chiunque accetta di assumere
un mandato politico deve essere
consapevole della misura e
della sobrietà, della disciplina e
dell'onore che esso comporta, come
anche la nostra Costituzione
ricorda».
Il capo dei vescovi italiani,
pur senza mai fare nomi, mostra
grande preoccupazione per il modello
che emerge da "determinati
spettacoli" anche se non tralascia
le insidie per le nuove generazioni
che vengono da chi non riconosce
il diritto alla vita e la famiglia basata
sulla coppia uomo-donna. «Il
successo basato sull'artificiosità, la
scalata furba, il guadagno facile,
l'ostentazione e il mercimonio di sé
portano a un "disastro antropologico"»,
è il suo severo monito. E sui
giovani Bagnasco aggiunge: «Se si
ingannano i giovani, se si trasmettono
ideali bacati cioè guasti dal di
dentro, se li si induce a rincorrere
miraggi scintillanti quanto illusori,
si finisce per trasmettere un senso
distorcente della realtà, si oscura
la dignità delle persone, si manipo-
IL CLUB n. 110 – pag. 41
lano le mentalità, si depotenziano
le energie del rinnovamento generazionale».
Pur nella mia laicità, non
posso che trovarmi assolutamente
in linea con le parole dell’alto prelato;
così come mi riconosco in un
altro passaggio del cardinale Bagnasco:
«Troppi oggi, seppur ciascuno
a modo suo, contribuiscono
al turbamento generale, a una certa
confusione, a un clima di reciproca
delegittimazione». Non è solo
la classe politica ma anche altre
leve dello stato che stanno debordando
da tempo ai loro compiti e
che provano ormai da anni a mostrare
i muscoli pur di vincere la
loro battaglia. L'invito rivolto a tutti
è in sostanza quello di fermarsi
un attimo a riflettere. E' necessario
fermarsi tutti in tempo. E’ necessario
che si smetta questa guerra di
tutti contro tutti perché alla fine
stanno rimanendo solo le macerie.
E’ necessario che a questa
Italia sia restituita la normalità e la
speranza, che nel suo complesso il
Paese possa ringiovanire, tornando
a crescere dal punto di vista culturale
e quindi anche sociale ed economico,
battendo i catastrofismi e
uscendo dalla melma che lo sta
paralizzando. Cambiare si può e
si deve. E si deve pensare a tutti
perché tutti abbiano sogni da
realizzare e possano realizzarli:
chi è più giovane perché è giovane,
chi è già anziano perché ha
già sacrificato per la società i
suoi anni migliori.
Proviamo a dare oggi un senso
rinnovato alla parola democrazia
Credo che lo dobbiamo a
noi stessi e che tutto sommato ce
lo meritiamo, anche perché altrimenti
sarebbe inutile festeggiare
i 150 anni dell’unità di questo nostro
stato che non riesce ancora
ad essere, dopo un secolo e mezzo,
una vera unica nazione.
Maurizio Karra