Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

DI CESARE RIPA; tj?
che in eflfa lignificali medefimo di quella di Topra ; foto dirò quello , che
figni fica l'eflere di età virile, dico dunque, che con effafidimoftra Ia_,
Serfettionc di quefto tempo , percioche in elfo molti dicono , che il noro
Signore crealfe il mondo , à noi baila fapere, che nel me fé di Settembre
alli *;. fa l'Equinotio , & ne porta l'Autunno con la maturità , e perfezione
de i frutti,che per tal lignificato fì. moltra,che con la finiftra mano
ne tenghi di più Torto.
La libra, ouero bilancia è vno de i dodici fcgni del Zodiaco , nel quale
entra il Sole il mefe di Settembre, & fa (fi in quefto tempo l'Equinotio
èioè s'vguaglia il giorno con la notte, dimoftrandofi con li due gì )bi,me->
tà bianchi per il giorno, & metà negri per la notte , volti per va contra-
rio all'altro vgualmente pendenti per l'vgualità dell' vfo del giorno con-»
la nottó.
ERRORE. ^
HV
O M O quafi in habito di viandante , c'habbia bendati gl'occhi
& vada con vn battone tentone,in atto di cercare il viaggio,per an
dare aflìcurandofi , & quello va quafi Tempre con l'ignoranza.
L'errore (Tecondo gli Stoici)è vn'vTcire di ftrada,& deuiare dalla linea,
come il non errare è vn caminare per la via dritta Tenza inciampare dall'vna,ò
dall'altra banda,talche tutte l'opere ò del corpo , ò dell'intelletto
noftro fi potrà dire , che fiano in viaggio, ò pellegrinaggio,dopo il quale
non ftorcendojTperiamo arriuare alla felicità.
Quefto ci moftrò Chrifto N. S. l'attioni del quale furono tutte per in-
ftruttione noftra, quando apparì à Tuoi diTcepoli in habito di pellegrino ,
& iddio nel Leuitico commandando al popolo d'iTrael , che non voleflo,
caminando torcere da vna banda,ò dall'altra . Per quefta cagione Terrore
fi douerà fare in habito di pellegrino , ouero di viandante , non potendo
efiere Terrore Tenza il pafib delle noftre attioni , ò penfieri , come
Ci è detto
Gl'occhi bendati fignificano , che quando è oTcurato il lume dell'in-
telletto con il velo de gl'intcreffi mondani , facilmente s' incorre ne gli
errori
Il baftone,con il quale va cercando la ftrada , fi pone perii TenTo, come
l'occhio per l'intelletto* perche come quello è più corporeo,cofi Tatto di
quefto è meno Tenfibile,e più Tpirituale,e fi nota in Tomma,che chi procede
per la via del TenTo , facilmente può ad ogni palio errare , Tenza il difeorìò
dell'intelletto , & Tenza là vera ragione di quallìuoglia coTa , que-
fto medefimo >«£ più chiaramente dimoltra l'ignoranza , che appreiiò fi
dipingo
ESILIO.
HVOMO
Come iepinto dal I{.F.lgnatio TPerugim V?fiouod*^ latri.
in habito da pellegrino , che con la deftra mano tiene vn
bordone^& con la finiftra vn falcone in pugno
£>ue efilij Tono, vn publico,e l'altro prillato, il publico è quando Thuo-
*
I moò