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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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. )»I<br />

CESARE RIPA; lor<br />

Hipocrefiaappreffo S.Thomaflb fecunda fecunde , queft.$ . art. a. è vitio,<br />

che induòc l'huomo <strong>di</strong> fimulare,& fìngere quel che non è in atti, parole^,<br />

& opere efteriori,có ambitione vana <strong>di</strong> effere tenuto buono,efsédo trifto.<br />

Magra,& pallida fi <strong>di</strong>pinge,perciòche come <strong>di</strong>ce S. Ambrofio nel 4. de<br />

i fuoi morali,grHipocriti,non fi curano , <strong>di</strong> eftenuare il corpo per eflcre_*<br />

tenuti,& ftimati buoni,& S.Matteo al cap.tf.Cwra ìe'mmtis nolite fierificut Hi"<br />

pomtejrìfles extertmnant enimfacies fitasvt videantur abbominibus ieiunantes<br />

Il vestimento , come <strong>di</strong>cemmo elfendo comporto <strong>di</strong> lino , & <strong>di</strong> lana òi-<br />

jnoftra (come <strong>di</strong>ce il fopradetto S.Ambrogio,nelcap.8.de morali) l'opera<br />

<strong>di</strong> coloro,i quali con parole,& attione d'hipocrefia cuoprono la fottigliezza<br />

della malitia interna, & moftrano <strong>di</strong> fuori la fempiicità dell'inno<br />

cenza; quefto fi moftra per lignificato della lana, & la malitia per il lino.<br />

La tefta china,coR il velo che gli cuopre la fróte,la Corona,& i'omtiuo-.<br />

!o,<strong>di</strong>notano che rHipocrito,moftra d'effere lontano^<strong>dall</strong>e cofe mondane».<br />

Se riuolto alla conte mplatione dell'opere <strong>di</strong>uine-»<br />

Il porgere la moneta ad vn pouero,nella gùifa che fi è detto , <strong>di</strong>moftr»<br />

la vanagloria,degli hipocriti,i quali per acquiftar fama,& gloria del Modo<br />

, fanno elemofina pubicamente come ne fa fede S. Mattheo a! 6. cosi<br />

<strong>di</strong>cendo .Cum ergofacis demo/inani noli tuba cauere ante te>ficut Hypocrite fariunt,<br />

in fynagogis , & in vkù , aut bonorificentur ab bominibus , &c.<br />

\ Le gambe , & i pie<strong>di</strong> fimilì al lupo fignificano come <strong>di</strong>ce S. Mattheo ai<br />

y.che gl'Hippocrici neH'eftcriore fono agnelli,& <strong>di</strong> dentro lupi rapaci.<br />

HOM1C1D10.<br />

HV O M O bruttiflimo armato,co'l manto <strong>di</strong> color rofib, per cimiero<br />

porterà vna tefta <strong>di</strong> tigre,farà pallido,terri con la finiftra mano<br />

per i capelli vna tefta humana tronca dal bufto , & con la deftra vna fpada<br />

ignuda infanguinata : Bruttiflimo fi raprefenta rhomici<strong>di</strong>o,perciòche<br />

non folo è abomineuole alle perfone , ma quello che molto più importa»*<br />

al fommo Id<strong>di</strong>o , ilquale tra gl'altri comandamenti che ci hi dati,ci prohibifee<br />

l'homici<strong>di</strong>o come cola molto dannofa , & a lui tanto o<strong>di</strong>ofa , che<br />

come fi vede nell'Exodo ai. comanda che non fi lafci accodare al fuo altare<br />

l'homicida_. ;<br />

Si qui* per induUriam «cciderìt prox'mum Juum , & per infi<strong>di</strong>ns , ab altari meo autU<br />

les eum , &c.<br />

Si <strong>di</strong>pinge armato, perche Thomici<strong>di</strong>o genera il pericolo della vendet-<br />

ta,alla quale fi prouede con la cufto<strong>di</strong>a <strong>di</strong> fé fteffo<br />

La Tigre fignifica fierezza , & crudeltà le quali danno incitamento , 6c<br />

/pronano l'homici<strong>di</strong>a la pallidezza è effetto, dell'ira che conduce all'homici<strong>di</strong>O,<br />

& del timore che chiama a penitenza; Però fi <strong>di</strong>ce nel Genefi<br />

che Cairn hauendo vecifo il fratello , andò fuggendo , temendo il caftigo<br />

della giuftitia <strong>di</strong> Dio<br />

N 1 HO-<br />

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