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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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DI C18AKE R I P A. ?445<br />

Scienti .<br />

i<br />

DOnna gtouane } con vn libro in mano , & in capo con vn deschetto<br />

d'oro da tre pie<strong>di</strong> , perche fenza libri folo con la voce del Maeftro<br />

<strong>di</strong>nicilmente fi può capire,& ritenere gran copia <strong>di</strong> cofe , che partorifeo*<br />

• nolacognitionc,&lafcienzainnoiftefii. *»<br />

Il defchetto,ouero tripode, è in<strong>di</strong>cio della feienza, & per la nobiltà dei<br />

. metallojcol quale adornandoli le cofe più care, fi honorano ; & per lo numero<br />

de pie<strong>di</strong> , eflendo il numero ternario perfetto , come racconta Annotile<br />

nel primo del Cielo, per efler primo numero , à cui conuiene il no-<br />

del tutto come la feienza è perfetta, & perfettione dell'anima noftra *<br />

. me<br />

& però racconta Plutarco nella vita <strong>di</strong> Salone , che hauendo alcuni Milefij<br />

à rifico comperata vna tirata <strong>di</strong> rete <strong>di</strong> certi peccatori nella Città <strong>di</strong><br />

;Coo, i quali hauendo tirato in luogo del pefee vn defeo d'oro,dubitando{]<br />

poi fra; <strong>di</strong> loro <strong>di</strong> chi doueflè efière tal pefcaggione>& nafeedo per ciò nella<br />

Città molto <strong>di</strong>fturbo,feccro finalmente conuentione, che fi doueflè andare<br />

airOracolo.d'Apolliné Pitheo,& che da lui Ci afpettaflè rifolutione^,<br />

il quale rifpofe doueriì dar in dono al più fauio della Grecia; Onde <strong>di</strong> cò-<br />

-cmui confenfo fu portato à Socrate, il quale effondo confapeuole del figni<br />

jficato d'eflfo 9fubito lo rimandò ali'Oracolo5<strong>di</strong>cendo,che fuor <strong>di</strong> lui medefimo.non<br />

fidoueua ad alcuno ,.perche folo Dio penetra , sa ,& conofeo<br />

SCI C Cboftfb* Z Z jl.<br />

tutte le cole. 3 lix ::%<br />

Tr-V 0;M N A marveftita, la quale ride <strong>di</strong> vna>girella! che tiene in maaao<br />

•^JL-/ <strong>di</strong>.queile,crrc fanno voltare ifanciulUilvonto^eoyna mafia <strong>di</strong> piom<br />

bo in capo, alludendoli al detto latino , Tfamhcitm ingsnium , perche come*<br />

. il piombo- è grette, de. fé ne Ila <strong>di</strong> fua natura al bafib,cofi. ancora è lo feioc-<br />

co,che non alza mai ringegno,ò la mente à termine <strong>di</strong> <strong>di</strong>feorfó» onero pftr<br />

'.che. come il DÙrgabo acqui ila loiplend^rey& tolto io jxerdecofi loJcùicco<br />

! <strong>di</strong><br />

facilmente s'allontana da buoni propofiti . , v ù ! >]<br />

li- tifò febzaroccaiìone:j èleftè.tto <strong>di</strong> Tciocchezza ; però' <strong>di</strong>tte Saiomono,<br />

Molto riib abonda nella bocca delli feiocehi<br />

La girella, <strong>di</strong>moftra, che cornei fuoi penfieri,cofi l'opre fon© <strong>di</strong> niflusu<br />

yalore,& fi girano continuamente.. ><br />

GIOVANE<br />

S C L T y a jl-<br />

';,.-»<br />

bella, con l'acconciatura della tefia femplice , & ne-<br />

gligente» foprala quale farà vinramo <strong>di</strong> lauro verde, fi farà veftira<br />

drap'poxli vago colore,con la deftra mano fopra al capo-<strong>di</strong> vna £ratua_,<br />

<strong>di</strong> fafiò,nell'altra tenghivarij iffrométi.neceflàrij. per f cifercitio <strong>di</strong> queft'<br />

arte, co'pie<strong>di</strong> pofati fopra vn ricco tspcto<br />

Si <strong>di</strong>pinge la fcoltura <strong>di</strong> faccia piaceuoIe,ma póco"orriàta,perche men-<br />

. tre cpn la rantafial'huomo s'occupa,in.CQnformare.le colè dell '-arte xobu»<br />

quelle della natura, facendo l'vna , & l'altra ibmigliante, non può impie-<br />

' ' garfi molto nellaau-a^delcdfe del córpp^. icinsmdu<br />

^<br />

Il ramo deJUauroo- che neila feuerita dèl.Vcrno^cOnfcruala verdezza-.<br />

'<br />

nelle

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