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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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iS ICONOLOGIA,<br />

BEjtTirrDITiE T E t^z u<br />

E il Pianto<br />

Beati qui litgcnt , quoniamipft confolabmtur . Importa piangere i peccati prò-»<br />

prij, & quelli del profumo, con le noftre, & loro miferio .<br />

Fanciulla inginocchioni, con le mani giunge , & che largamente piangagli<br />

motto <strong>di</strong>ce così : Vrajtns ioqHMMyUiitiamgemratfcmpiurtem, tic è<br />

toltd da;S. Agoitino..<br />

... Il pianto, come qui fi piglia, è il <strong>di</strong>fpiacere , che per carità fi può pi*<br />

gliar da ciafcuno fi delle iue,come dell'altrui colpe, tic danni ancora . Et<br />

eifendo io ftato d'vna fanciulla , quali il meno colpeuole,che porta elfere<br />

non è dubbio, che facilmente farà couofciuta per fegno<strong>di</strong> quelche fareb-<br />

be nccefVario aulire a chi con parole, voleife efprimere il concetto <strong>di</strong> que-<br />

!<br />

ila-Beatitu<strong>di</strong>ne* nella quale co l motto lì manifefta, che il premio <strong>di</strong> que-<br />

lla forte <strong>di</strong> pianto, farà vna perpetua allegrezza dell'altra vita_,<br />

Lo ftare inginocchione, & con le mani giunte,moftra,che quefto pianto^<br />

quefto dolore viiol eifere moffo da cagione pia,& religiofa,acciòchc<br />

fi poffa <strong>di</strong>re atto <strong>di</strong> vera virtù, non come il pianto <strong>di</strong> Democrito, il quale<br />

nacque dal'fambinone , tic dal defiderio <strong>di</strong> parer il più fapiente , tic il più<br />

meriteuole <strong>di</strong> tutti gl'altri.<br />

SI<br />

Jl W<br />

jt<br />

4<br />

. Q±r B E A T 1 T V n I TS^fi<br />

E la fame, 8da fete della Giuftitia-»<br />

Beati, qui (furiwt. & fitti a infi.tiim. Cioè,che fono molto dcfidcrofidel<br />

viuere virtuofo , & del ben oprare , <strong>di</strong>miniftrare<br />

Giuftitia a ciafcuno, facendo opera , che gli empij<br />

fiano puniti , tic effaltati i buoni.<br />

farà donzella, che tenga vn paio <strong>di</strong> bilancie tic vgualmente pelando,<br />

tic vi fia vn <strong>di</strong>anolo in atto <strong>di</strong> volerle prendere, tic ella con vna fpada,<br />

che tiene, <strong>dall</strong>'altra mano lo fcaccia-, il motto farà : tjuruntes impltuit bomst parole <strong>di</strong> Maria Vergine nella fua canzone^<br />

La Giuftitia è vna coftante , & perpetua volontà <strong>di</strong> rendere a ciafcuno<br />

quello, che gli fi deue .<br />

Però appartiene a quefta beatitu<strong>di</strong>ne tanto la fe-<br />

te della giuftitia legale , che è bene cnidentifiimo , & che abbraccia tutti<br />

gl'altri beni ; quanto il delìderio <strong>di</strong> vedere efleguita quella , che s'afpett.%<br />

da legittimi Tribunali, tic così l'infegna Noftro Signore , per virtù degna<br />

della beati ca<strong>di</strong>ne eterna_#<br />

. Le bilancie. notano per fé fteffe metaforicamente la giuftitia , perche,<br />

come efle aggiuftano le cofegraui,& materiali, così ella , che e virtù, aggiunta<br />

i beni dell'animo,•& pon regola all'attioni delfhuomo.<br />

. Nella donzella lì notano le qualità <strong>di</strong> quella giuftitia,della quale fi deue<br />

hauere fame, tic fete,.».<br />

Et lì fa giouane, per moftrare, che non fi deue molto tardare, ma met-<br />

terla in efecutioneroue,& come bi fogna . 11 <strong>di</strong>auolo fi figura per lo vitio<br />

dhc ci ili noia continuamente per farci torcere <strong>dall</strong>a via della giuftitia^»<br />

jna facilmente fi icaccia con la tagliente fpada del Zelo <strong>di</strong> Dio , tic il pre-<br />

SI I mio

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