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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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'ti* ,!CONO LOG I A<br />

H l S T [{ l U. V -<br />

alata , & véftita <strong>di</strong> biancho , che guar<strong>di</strong> in<strong>di</strong>etro , tenght<br />

DONNA<br />

con la finifèra-mano vn'ouato , oucro vn libro, fopra del quale moflri<br />

<strong>di</strong> fcriuere , pofandofi con il pie finiftro fopra d'vn faflò quadrato , &<br />

à canto vi fia vn Saturno , iòpra le fpalle del quale Pouato, ouero il libro<br />

ouc ella fcriue<br />

.<br />

Hiftoria è arte con la quale fcriuendo s'efprimono l'attioni notabili de<br />

l'hom i ni,cfiui fio n de'tépi,uature,e accidenti preteritile f>refen ri delle per<br />

foncé delle cofe,Ia quilnthiede tre cofe,veriti,or<strong>di</strong>ne, & confonanza.<br />

Si fa 'alata , effóndo ella vna memoria <strong>di</strong> cofe feguite , degne <strong>di</strong> faperfi,<br />

Ja quale fi <strong>di</strong>ffonde per le parti del mondo, &fcorre<strong>di</strong> tempo in tempo<br />

allipaftori.<br />

Il volgere lo fguardo in<strong>di</strong>etro , moftra che l'Hiftoria è memoria delle-*<br />

cofe paffate nata per la pofterità :<br />

Si rapprefenta , che fcriua nella guifa che fi è detto , perciòche l'hiftorie<br />

fcritte fono memorie de gli animi , & le ftatue del corpo , onde il Pe-<br />

trarca nel Sonetto 84.<br />

.<br />

Tandclfo mìo quefi'opere fonfrali Chefa ferfitrha^huomìn immortali .<br />

yA lungo andar ; mail noftrofiu<strong>di</strong>o è quello<br />

Tiene pofato il piede fopra il quadrato, perche l'Hiftoria deue'ftar fem<br />

pre falda , né laffarfi corrompere , ò fuggiacere da alcuna banda con la_»<br />

bugia per intereffe , che perciò lì vette <strong>di</strong> bianco<br />

Gli fi mette a canto il Saturno, perche l'hiftoria è detta da Marco Tul-<br />

lio , teftimonia de i tempi , maeftra delia vita > luce della memoria , Se<br />

ipirito dell'attioni<br />

H 1 S T 1{ 1 Jtpotrà<br />

<strong>di</strong>pingere vna donna , che volgendoli capo guar<strong>di</strong> <strong>di</strong>etro al-<br />

SI<br />

le fpalle , & che per terra > doue ella guarda , vi fiano alcuni fafei <strong>di</strong><br />

fcatture meze auuokate > tenghi vna penna in mano , & farà, veftita <strong>di</strong><br />

verde, effendodetto veftimento contcllo tutto <strong>di</strong> quei fiori, li quali fi<br />

chiamano fempreuiui, & <strong>dall</strong>'altra parte vi fi <strong>di</strong>pingerà vn Fiume torto<br />

fi come era quello chiamato.Meandro , nella Phrigia >il quale firaggiraua<br />

in fé ftefibv<br />

DONNA<br />

l jt T T a ^ Z Jt.<br />

<strong>di</strong> fiiperba apparenza,veftita <strong>di</strong> penne <strong>di</strong> pai}Qne,nella AV<br />

.niftm mano tehgaviia 5romba f,& la delira farà alzata in ako><br />

la Iattanza ,.fecondo S.Tomaflò , è vitio <strong>di</strong> coloro, che troppo più <strong>di</strong><br />

quel che fono inalzandoci,ouèro che gfhnomini itelo" credono, con k parole<br />

figloriano,& però fi finge donna con le penne <strong>di</strong> pauone, perche ku»<br />

Iattanza è compagna, òcome <strong>di</strong>cono alcuni Teologi , figliuola della Su*<br />

perbia , la quale fi <strong>di</strong>moflra perdopauone, perche come elio fi reputa a ^"<br />

fai , per la bella varietà delle penne, cheloricuopronofenzavtile, così<br />

i fuparbi fomentano l'Ambinone conte guade particolari <strong>di</strong> Dio , che<br />

pofliedono feuza merito proprio , & come il pauone fpiega la fua fupcrbia<br />

.

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