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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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H*<br />

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ICONOLOGIA<br />

"Rflìgìone ,<br />

MAtrona,d'afpettovenerabile,veftita <strong>di</strong> panno lino bianco; ferrila<br />

delira mano aperta, & la finiftra fopra vn'altare, nel quale arderà<br />

vna fiamma <strong>di</strong> tyoco<br />

Il fuoco fopra l'altare, è ftato in vfo <strong>di</strong> facrificio prefìb à moIte,& antichiiìime<br />

nationi fino alla venuta <strong>di</strong> Chrifto, il quale placò l'ira <strong>di</strong> Dio,nó<br />

col (àngue de Tori,ò de gl'Agnelli, ma con se fteflò , & con la Tua propria<br />

carne, & col proprio fangue , il quale miracolofamente fi cela per falute-#<br />

noftra fotto fpecie <strong>di</strong> Pane,& <strong>di</strong> Vino nel fantisfimo Sacramento dell'Ex<br />

chariftia . Et Ci vede quefta figura con la mano aperta, & con l'altare ìil*<br />

vna Megaglia antica <strong>di</strong> Elio Antonino<br />

Veftefi <strong>di</strong> panno <strong>di</strong> lino bianco,per moftrare la can<strong>di</strong>dezza,che fi ricer<br />

ca ia materia <strong>di</strong> reIigione,& però gl'Egittij no roleuano,chcne'loroTem<br />

pij fì portafiero panni <strong>di</strong> lana, anzi ancora i morti fepelliuano con panni<br />

<strong>di</strong> lino, moftrando cofi la religione,& purità <strong>di</strong> esfi . Et Plutarco nel libi<br />

d'iiide,& Ofiride, <strong>di</strong>ce,che à Dio non fi conuiene cofa alcuna, che non fia<br />

pura, & can<strong>di</strong>da, & perche il panno lino bianco fi purga , & netta più de-*<br />

gl'altri , gìu<strong>di</strong>corno gli Egitti j, che foffe più conueneuole à Sacerdoti , &<br />

alle cofe <strong>di</strong> Religione,chc ciafcun'altra forte <strong>di</strong> pannc,ò <strong>di</strong> drappo<br />

Religione •<br />

DOnna <strong>di</strong> maeftd, & <strong>di</strong> grauità, veftita con manto ricco fatto à vfo <strong>di</strong><br />

Piuiale,hauerà velata la tefta,foprala quale lo Spirito fanto rifplerx<br />

Starà detta figura fo-<br />

da con la luce de fuoi raggi in forma <strong>di</strong> Colomba .<br />

pra vna pietra riquadrata, che <strong>di</strong>nota Chrifto Signor noftró , il quale è la<br />

vera pietra angulare,che <strong>di</strong>fle il Profeta riprouata da gli E<strong>di</strong>ficatori della<br />

vecchia Legge,& è per effer pofta poi nel principal cantone della fìia fan-<br />

ta Chiefa ; non « alcuno , che pofTa porui altro fondamento , come <strong>di</strong>flè-r<br />

$. Paolo.<br />

Ha quefta figura da vna banda vn fanciullo con le tauóle <strong>di</strong> Mosè , con<br />

alcune rofe,& alcuni rami fecchi,per moftrare le paifate cerimonie de fa-<br />

crificij antichi , & <strong>dall</strong>' altra banda farà vn'altro fanciullo , che foftienq il<br />

libro de Vangeli;, perche in Chrifto terminorona tutte le profetie],|& cerimonie<br />

della vecchia legge-»<br />

Tiene ella nella finiftra mano la verga del Sacerdote Aron, & nella deftra<br />

lechiaui della Poteftà Ecclefiaftica, per aprire , & ferrare il Cielò^ à<br />

gli huomini conforme à loro meriti . Dunque da quefto> vero , & viuo ri-'<br />

tratto, è nata la noftra fanta , & vera Religione modello <strong>di</strong> fallite , fabri*<br />

catoda fanti Dottori fopra le pietre riquadrate da quattro Euangelifti<br />

Scrittori della Legge piena <strong>di</strong> Spirito fanto, <strong>di</strong> Religione, <strong>di</strong> fuoco,d'amo<br />

re, & <strong>di</strong> carità<br />

DONNA<br />

.<br />

XE L 1 G 1 Ti E FJ»(Ty.<br />

con habitograue, e lungo, à federe in vna Se<strong>di</strong>a d'oro,fo-<br />

pra vn'Hidra <strong>di</strong> fette capi, hauendo detta Donna vna corona in te- j<br />

fta piena <strong>di</strong> gioie rivendenti con molti ornamenti <strong>di</strong> veli, & d'oro, nella<br />

.<br />

deftra

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