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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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*• ICONOL-OCIÀ<br />

tiulmo nelle vifcere dell'huomo auaro , non fi fidando d'alcuno, & molte<br />

voice a pena <strong>di</strong> fé medefimo per la gelofia,che hi <strong>di</strong> non perdere vna minima<br />

pirticella <strong>di</strong> quello, che poffiedo<br />

L'habito fcruile , & fozzo , & la catena doro acconcia nella maniera »<br />

che <strong>di</strong>cemmojè fegno manifefto dell'ignobile, & vii fcruitù* dell'auaro.<br />

La fcritta della fronte , ci <strong>di</strong>chiara, che l'huomo auaro in tutte le fiie<br />

tttioni fi fcuopre per quello,che è,ne fi fa celare in alcuna cofa . Et per<br />

©fferuarfi quefto coftume ne gli fchiaui, fi mottra la con<strong>di</strong>tionc de gl'aua-<br />

ri, medefimamente fchiaui della ricchezza^ .<br />

La catena dell oro , che fi tira <strong>di</strong>etro, ci mottra , che i tefori , & le gran<br />

facoltà , a chi ben confiderà , fono pefo faticofiifimo , & impaccio molto<br />

noiofo , & il fanciullo/cacciato mottra , che non è alcuno veramente auaro<br />

, che non fia inficine crudele . Et cffcndo la Maeftà <strong>di</strong> Dio folita d*<br />

arricchire più l'vno,che l'altro, acciò non manchi l'occafione d'operare<br />

TÌrtuofamente in tutti li ftati , fecondo la vocatione <strong>di</strong> ciafeuno , l'auarc*<br />

prcuertendo quell'or<strong>di</strong>ne , più tofto lafcia marcire con ingor<strong>di</strong> <strong>di</strong>fegni<br />

quello, che ha, che l'adoprarlo, a fouuenimento dc'bifognofi<br />

DOnna<br />

^mariti*. x<br />

mal vettita , fcapigliata , & fcalza,nella dettra mano terri va<br />

rofpo, & con la finittra vna borfa ferrata»*<br />

L'Auaritia è vn» sfrenato appetito d'haucre, come <strong>di</strong>ce S. Agofi.lib. ?•<br />

de lib. Arbitrio , che non ceffa mai <strong>di</strong> coprire con groflò velo il vifo alla<br />

ragione, & con <strong>di</strong>fufata forza /pezza il freno della temperanza, &non<br />

hauendo riguardo à virtù alcuna , trànfmutai cuori pietofi in crudeli , Se<br />

(i fa vniuerfal guaftatrice delle virtù.<br />

Confitte l'Auaritia principalmente in tre cofe, prima in defiderare pili<br />

del conueneuole larobba d'altri, perche la propria ftia in intiera,"& però<br />

le fi <strong>di</strong>pinge il rofpo,nella delira mano,il quale,tutto che habbia gran<strong>di</strong>ffìma<br />

copia della terra , della quale fi pafee , non<strong>di</strong>meno femprc teme , &<br />

Ci attiene <strong>di</strong> quella, defiderandone fempre più<br />

Confitte fecondariamente in acquetare per vie in<strong>di</strong>rette più <strong>di</strong> quello<br />

che li conuiene , non hauendo riguardo non folo a <strong>di</strong> fagij , & incomo<strong>di</strong><br />

(ancorché gran<strong>di</strong>nimi fieno)ma alla propria vita, che però fi rapprefenta<br />

malveftita , fcapigliata , & fcalza, onde il Petrarcha nel fonetto 158.<br />

così <strong>di</strong>lle: C ente lamro y cbé ricercar teforo Con<strong>di</strong>lettoCoffanméjaccrba.<br />

Vltimamcntc confitte in ritenere tenacemente le cofe fuc , & perciò fi<br />

rapprefenta nella borfa ferrata-».<br />

DOnna<br />

jtuaruìa<br />

pallida , & magra, che nella/petto moftri affanno , & malinconia,<br />

à canto haurà vn lupo magriflimo, & à guifa d'idropico haucri<br />

il corpo molto grande, & fopra vi terri vna mano , per fegno <strong>di</strong> dolore<br />

, & con l'altra tenga vna borfa legata , & ftretta , nella quale miri<br />

§iì'amcntc_><br />

Il lupo, come racconta Chrittofaro Lau<strong>di</strong>nole animale auido, & vora*<br />

ce,

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