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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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DI CESARE RIPA. 453.<br />

i Postiamo intendere, che colui che ìli bene con Dio, al quale fi conuiene<br />

il Sacrifìci©, può Scuramente ripofare<br />

S 1 C ^ 1\T J > $ l C V \Z Z Z A*<br />

DONNA, che fi appoggia ad vn'hafta con la deftra mano, & con la<br />

finiftra ad vna colonna, cofi fi vede in vna Medaglia <strong>di</strong> Macrino.<br />

Ec ficurtà fi <strong>di</strong>ce,quella fermezza,che fente l'huomo nello flato fuo,come<br />

in ogn'altra cofa, fenza pericolo d'effer rimoflò ; Però fi fa appoggiata<br />

alla colonna, che <strong>di</strong>moftra fermezza, & all' nafta , che <strong>di</strong>moftra imperio<br />

& maggioranza , dalia-quale è pericolo cafeare à terra , come è virtù faperuifì<br />

conferuare con honore<br />

Sicurtà.<br />

DOnna, che in capo tiene vna ghirlanda d'oliuo, ftà à federe dormendo,<br />

con la deftra tiene vn'hafta, nella finiftra mano pofa la guancia,<br />

& la tefta, tenendo il gomito del braccio della medefima mano fopra vna<br />

colonna-»<br />

STà<br />

Sicurtà •<br />

nella Medaglia d'Otone vna donna , che nella deftra mano tiene la<br />

corona, & nella finiftra vn'hafta, con lettere, Sccurita* V. 1\.<br />

'<br />

Sicurtà .<br />

Medaglia d'Opilio Macrino fi <strong>di</strong>pinge vna donna , la quale con<br />

NElla<br />

la finiftra mano s'appoggia ad vna mazza, & con l'altra fopra d'vna<br />

niE^rio a v t y l e i o.<br />

colonna, con lettere, Sccwàtm temporum .<br />

-TTjr V O M O fenza faccia, con vn capelletto in tefta), ignudo , con vna<br />

Jl Jl pelle <strong>di</strong> Lupo a trauerlb, & tutto il corpo fuo farà pieno d'occhi , &<br />

d'orecchi<br />

Quefto huomo fenza faccia, <strong>di</strong>moftra, che con tutto il vifo (ì parla , e-»<br />

prettamente con la lingua, tacitamente con gli occhi, con la fronte,& con<br />

le ciglia ; & però per dar ad intendere il filentio Appuleio formò quefta_j<br />

imagine_».<br />

Il capello fopra alla tefta, fignifica la libertà , che l'huomo ha <strong>di</strong> parlare^<br />

<strong>di</strong> tacere, ma fopra d'vna tefta fenza lingua <strong>di</strong>moftra efler meglio il<br />

tacere, che il parlare, quando non fìa neceffario , perche gli occhi , & gli<br />

orecchiperla vefte, auertifeano, che molto fi deue vedere , & v<strong>di</strong>ré , mi_»<br />

parlar poco, come accenna la pelle del Lupo , perche il Lupo , fé vede alcuno<br />

auanti,che fìa veduto da lui, gli fa perdere fubito la parola,in modo<br />

che con gran sforzo quello, che è veduto, a pena può mandar fuori vn de-<br />

""<br />

olisfimofuono, & tacendo, à gran pasfiquefto animale ie ne fugge con^<br />

la preda rapita .<br />

memoria del filentio .<br />

DOnna<br />

Però giu<strong>di</strong>corno gl'antichi , che fi doueffe adoprare per<br />

Sikntio .<br />

con vna benda legata à trauerfo del vifo , che le ricuopra la_><br />

bocca<br />

E fentenza <strong>di</strong> Macrobio , che la figura <strong>di</strong> Angenora con la bocca legala<br />

. ta

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