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Iconologia, overo Descrittione di diverse imagini cauate dall ...

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)t>ì cesare ripa; %n<br />

'<br />

r* V E X K ^ •<br />

DONNA fpauenteuole in villa , & armata con vn a face accefa in^<br />

mano in atto <strong>di</strong> caminare, hauerà appretto moki vafi d'oro, & d'argento,&<br />

gemme gittate confufamente per -terra, fra le quali vi fia vn'imagine<br />

<strong>di</strong> Pluto, Dio delle ricchezze tutta rotta,per <strong>di</strong>moftrare,che la guer<br />

ra <strong>di</strong>flipa,rouina, & cottftftrìa tutte le ricchezze non pure doue ella fi ferma,<br />

ma doue camina , & trafeorre-<br />

,:i: '<br />

c y i D^jt s i e v r^ji<br />

de veri bonori<br />

'<br />

l<br />

-<br />

!<br />

• .<br />

*Y""\0 N N A nel modo , che la virtù al juo luogo habbiamo 4efcritta_y<br />

1 J ean vno feudo al braccio,nel quale fia-uo fco'piti li dueTefhpij <strong>di</strong> M.<br />

Marcello, l'vno dell'honore,& l'altro della Virai i fieda detti Donna_,<br />

fotto vna quercia, con la deftra mano in aitoJeuata ; moilri alcune corone<br />

militari , con Fcettri,infegne, Iniperiali,Càppelli, Mitre>&: altri ornamenti<br />

<strong>di</strong> -<strong>di</strong>gnità , che faranno polii fopra i rami <strong>di</strong> detto albero, oue iia_^<br />

vn breuc con il motto : Hinc omnia , & l'opra, il capo dell'imag^ie vi fari<br />

vn altro motto , che <strong>di</strong>ca Me Duce .<br />

Il tutto <strong>di</strong>moftrerà, che dazione, datore delle gratie, al quale è de<strong>di</strong>cato<br />

queft'albero,ò per <strong>di</strong>r bene <strong>dall</strong> ifteffo Dio , fopotranno hauere tutti<br />

gi'hon©ri,& le <strong>di</strong>gnità mondane, cori la fcórta , & ^uida delle virtù-, ikhc<br />

infegnanoi due Tempi; mimicamente da M. Marcello fabricati , perche<br />

£vno de<strong>di</strong>cato all'honore non haueua l'entrata , fé non per quello <strong>di</strong>e£fa<br />

Virtù<br />

DONNA<br />

HIVVOC^ESI^i.<br />

con*raccia,& mani lepro/e,veftitaj<strong>di</strong> pelle <strong>di</strong> pecora bian-<br />

ca , CQ^ii vna Canna verde in mano , la quale hàbbia le lue foglie , &<br />

pennacchio : I piedTmedeiìmamente faranno leprofi,& nu<strong>di</strong>, con vn lupo<br />

che efea <strong>di</strong> fotto alla vefte <strong>di</strong> effa , & con vn Cigno vicino .<br />

Quello che <strong>di</strong>lfe Chrilèo Signor Noftroin S. Matteo ai cap. z$. bafta_»<br />

per l'intelligenza <strong>di</strong> queltaimagiue, perche volendo improuerareà gli<br />

Scribi, & Farifei,la loro Hipocrelìa,<strong>di</strong>fle che erano rimili, a' fepolcri, che<br />

fono belli <strong>di</strong> fuori , & dentro pieni <strong>di</strong> olia d'huomini morti & <strong>di</strong> puzza-, ;<br />

Adunque Hipocrefia non fari altrà,che vna rìntione , <strong>di</strong> bontà , & fantìtà<br />

in quellijche fono maligni,& federati; però li <strong>di</strong>pinge donna leprofa , veftita<br />

<strong>di</strong> habito biancho,perche il color della vefte lignifica l'habito virtuo<br />

fo,che artifitiofamente, ricopre la lepra del peccato,che Uà. ra<strong>di</strong>cato nel-<br />

la carne , & nell'anima-.<br />

Là^Danna verde, e fimbolo ( come <strong>di</strong>ce Hettorre Pinto nel cap. 40.. <strong>di</strong><br />

Ezechielle Propheta ) dell' Hippocrefia , perche jiàfcendo con abondanza<br />

<strong>di</strong> foglie dritta ,& bella , non fa poi frutto alcuno, fé non piuma,<br />

& dentro è vacua ,& piena <strong>di</strong> vento . Dell' ifteffo -ancora <strong>di</strong>ce-»<br />

N 2 il me-

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