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L'ITALIA E LE ARTI

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apporto assume lo spazio privato rispetto al tempo? E come si caratterizza lo spazio urbano nella<br />

ridefinizione del rapporto tra sfera pubblica e privata? Sono domande pressanti soprattutto oggi,<br />

q ’<br />

’ . ricerca a una risposta alle<br />

domande di cui sopra verrà condotta analizzando le opere di alcuni scrittori italiani (Noi lazzaroni,<br />

1972, di Saverio Strati, Il muro dei muri, 1993, di Carmine Abate, Vivere altrove, 1997, di Marisa<br />

Fenoglio, Dio non ama i bambini, 2007, di Laura Pariani) e polacchi (Niebieska menazeria, 1997, di<br />

Izabela Filipiak, Mój Wehrmacht, 2004, di Janusz Rudnicki, Uczty i głody, 1995, di Zyta Rudzka).<br />

U ’<br />

’<br />

’ mo contemporaneo e sul suo modo di definirsi e rapportarsi allo spazio urbano.<br />

Dario Prola F A ’U V .<br />

Insegna letteratura italiana e traduzione. Si è occupato di letteratura italiana e polacca. Negli ultimi<br />

anni si è focalizzato su Stasiuk, Huelle, Bufalino, Fenoglio, interessandosi soprattutto a problematiche<br />

come identità, città e spazio letterario, ricezione della letteratura italiana in Polonia. Ha pubblicato:<br />

“La Polonia multiet 1939 : ” : La Polonia<br />

fra passato e futuro, 2008; “O . C ’<br />

1989” : PL.IT, 2009; “ D B P ” :<br />

Italianistica ieri e oggi, 2011; “A .<br />

nel racconto Il trasloco di Paweł H ” : Kwartalnik Neofilologiczny 2010; “F<br />

urbano: alcune considerazioni a margine del Partigiano Johnny” : Acta Philologica, 2011.<br />

13) Fabio Russo, Assetto di spazi e idea di polis in Leonardo Sinisgalli<br />

’ ’<br />

/ ’<br />

anamorfica (specie in pittura). Il contributo vorrebbe muoversi nella saggistica di Sinisgalli,<br />

’ Furor Mathematicus, proporzioni e gioco<br />

volumetrico dei mobili e degli oggetti rispetto alla finestra. Vi saranno anche riferimenti al gusto di<br />

oggetti preziosi in Saba e in Biagio Mar “ ”.<br />

Fabio Russo ’U<br />

T . S R “ ” T Q P B zzati,<br />

Morovich, della Letteratura di Viaggio (Guicciardini, Dumas, Giono, Saint-Amant, Courier) e di<br />

confronti nella tematica e nella traduzione (Leopardi, Rilke, Alfieri, Giono, Bruno). Pubblicazioni<br />

: “I ’A P V é y A C ”, in:<br />

AA.VV., Il Simbolo nel Mito attraverso gli studi del Novecento 2007; “D P : lo<br />

R k ’A ” : Rilke: Les jours d’Italie, 2009; “Q G<br />

saggist ” : G. P . Il tempo fa crescere tutto ciò che non<br />

distrugge 2011; “I S é -S ” : G. R . Il<br />

mito nel tempo 2011; “R D . D R ’<br />

M ” : P. P . Letteratura e oltre, 2012.<br />

14) Francesca Strazzi, Verga e “quelli della casa del nespolo”. Analisi dei Malavoglia tra affetti e<br />

realtà sociale<br />

’ ’ sa e del nucleo domestico nel primo romanzo verghiano dedicato al<br />

ciclo dei vinti ’<br />

letteraria a quella sociologica, con il conseguente convincimento che nella vita umana esiste una<br />

profonda contrapposizione tra affetto e società. La famiglia è, infatti, la sola realtà in grado di<br />

sconfiggere le leggi del caso e per questo nei Malavoglia i rapporti tra congiunti costituiscono il valore<br />

portante per capire la morale dell’ostrica V . ’<br />

é ’<br />

status . ’ re descrive<br />

’ q q ’<br />

sede degli affetti più veri e profondi rispetto al paese dove vige la legge societaria del più ricco e del<br />

ù . N ’Introduzione al romanzo Verga promuove uno studio a carattere sociologico nel quale<br />

ogni individuo, dal più umile al più potente, rappresenta un tassello per interpretare il divenire della<br />

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