L'ITALIA E LE ARTI

solo verbale, ma anche extraverbale.Il presente contributo, ampliando il repertorio delle analisi
empiriche, è a sostegno di una critica della traduzione non intuitiva, ma scientificamente fondata su
culturospecificità e costanti del modello generale dei cambiamenti traduttivi e in grado di valutare
anche la qualità dei filtri culturali introdotti dal traduttore stesso.
Nicoletta Russotti Babić, dottore, traduttrice e, dal 2006, lettrice presso il Dipartimento di Lingua e
F F ’U S C . S
traduzione specializzata nel campo delle Scienze umanistiche e di glottodidattica e pubblica nei
. A : “ ” : AA.VV. Tempo e memoria nella lingua
e letteratura italiana 2008; “ ’ S D -ricezione della
conversazione del P C y ” : AA.VV. Insularità e
cultura mediterranea, 2012.
11) Sylwia Skuza, Il mondo di Quo vadis? di Henryk Sienkiewicz presentato nell’ottica di sette registi
internazionali
Quo vadis? - è opera letteraria di uno dei più grandi scrittori polacchi - Henryk Sienkiewicz. Il libro
1896 ò ’
N 1905. S k w ’ contrastata e impossibile
fra Licia, una cristiana, e Marco Vinicio, patrizio romano, sullo sfondo della Roma imperiale
N . ’
loro mondi: quello pagano, nel suo massimo splendore, ma allo stesso tempo nella sua massima
decadenza morale e quello dei cristiani – impregnato di preghiera e amore fraterno. Luigi Santucci –
S k w : “Quo vadis? è
un romanzo entusiasta ed entusiasmante. E in tale formula tornerò a qualificarlo come un libro
popolare, purché a questo termine sia data ogni pienezza e virtù di significato. Popolare qui è nel senso
‘ ’; ò q cessantemente far leva sulle pulsioni emotive,
’ ‘ ’ ‘ ’ ...” Dal romanzo sono stati tratti sei film di
grande successo, sempre intitolati Quo vadis - il primo film è a distanza temporale esattamente di
cento anni ’ . I 1901 ’
2001. Tre volte Quo vadis? fu diretto da registi italiani, una volta da un regista americano. Lo scopo
della mia presentazione sarà quello di mostrare in quale modo i registi internazionali hanno avvicinato
’ S k w .
Sylwia Skuza è dottore di ricerca in Italianistica presso l'Università Niccolò Copernico di Torún. Si
occupa principalmente di semantica, fraseologia e paremiologia ’ in una prospettiva
traduttologica. Ha pubblicato Kobieta: matka, córka, panna, żona, teściowa, synowa i wdowa w
przysłowiach polskich i włoskich, Łó ź Wydawnictwo Poligraf, 2010 e vari articoli.
12) Apollonia Striano, La trasposizione cinematografica di un best seller: Il resto di niente
’ tenterà di ricostruire - a partire dagli abbozzi iniziali di sceneggiatura e dai materiali del
back stage - le lunghe fasi durante le quali la regista Antonietta De Lillo ha elaborato la sua lettura
cinematografica del romanzo storico di Enzo Striano Il resto di niente. Apparso per la prima volta nel
1986, il romanzo, che racconta la gloriosa e drammatica storia della Rivoluzione napoletana del 1799
e di una delle sue protagoniste, Eleonora Pimentel Fonseca, è diventato, nel corso di dieci anni, un
caso editoriale nazionale e internazionale. Riproposto dalla Rizzoli e poi dalla Mondadori, tradotto in
francese, tedesco, spagnolo, portoghese, Il resto di niente ha sollecitato numerose interpretazioni
teatrali e musicali. Proprio nel linguaggio cinematografico - evocato dallo stesso Striano in alcuni
appunti per spiegare le scelte stilistiche e la prospettiva interna al romanzo - il libro sembra aver
’ ’ q .
Apollonia Striano, dotto I “F II” N
“ ’O ” N .
Aleni-Firb per la digitalizzazione degli archivi letterari del Novecento, ’A G
Marone, custodito nella Biblioteca Nazionale di Napoli. Ha pubblicato: Novecentismo a Napoli. 1926-
1929, 2000 e Le riviste letterarie a Napoli. 1944-1959, 2006. Ha curato il romanzo inedito di
Francesco Cipriani Marinelli Melusina sull’altro marciapiede (2003) così come i romanzi Giornale di
adolescenza (2000), Il resto di niente (2005), Indecenze di Sorcier (2006) di Enzo Striano. Suoi saggi
sono apparsi su Filologia e critica, Otto-Novecento, Critica Letteraria, Nord e Sud e Riscontri.
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