L'ITALIA E LE ARTI

soprattutto, di evidenziare sia le inquietudini manifestate dallo scritto ’
’ .
Pietro Frassica è docente di Letteratura italiana nella Princeton University e Accademico
’A . T : T í P Baretti, Foscolo, Novaro,
Pirandello, Saba, Tozzi, Patti, Quasimodo, P. Levi, Lagorio, Soldati, Ottieri, Sciascia e Vittorini; i
volumi A Marta Abba per non morire, 1991; Romanzo europeo tra Otto e Novecento, 1992; Caro
Maestro…, 1994; Varianti e invarianti dell’evocazione, 2004 (Premio Val di Comino per la
saggistica); La Cucina Futurista, 2007; Her Maestro’s Echo. Pirandello and the Actress who
Conquered Broadway in one Evening, 2010.
5) Gerhild Fuchs Il cannibalismo nel cinema italiano: Porcile di Pier Paolo Pasolini e Cannibal
Holocaust di Ruggero Deodato
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’ Salò o le 120 giornate di Sodoma
(1975), attua una rappresentazione allegorica dei campi di sterminio del Terzo Reich e, più
generalmente, delle basi sadiche del fascismo. Anche Porcile, film molto meno studiato (ma non meno
sconvolgente) che Pasolini realizzò nel 1969, rimanda in maniera implicita, tramite il motivo del
’O ò –
procedimento che si potrebbe mettere in rapporto con la tesi di Zygmunt Bauman sulla connessione tra
Olocausto e tecnologia/bu ’ . Il cannibalismo, che nel film di Pasolini funge
prevalentemente come metafora, diventa tema del tutto esplicito, anzi, largamente usufruito in vista di
effetti crudeli e scioccanti, nel film splatter Cannibal Holocaust di Ruggero Deodato (1980). Anche se
non si tratta di un film artistico come nel caso delle opere di Pasolini, non vi manca un evidente livello
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spettacolari degli indigeni, ma delle cui pratiche cannibalistiche tutti diventano vittime. A livello dei
’ -documentarie (tra
film etnologico e reportage giornalistico) e tecniche cinematografiche da fiction, per cui viene messo
in causa lo stesso dispositivo mediatico. Si cercherà di dimostrare sulla base dei due film, come nel
motivo del cannibalismo si condens ’O
della storia occidentale come il Colonialismo o il Terrorismo.
Gerhild Fuchs ’
’ I sbruck. Ha pubblicato un libro su Baricco (Alessandro Bariccos Variationen der
Postmoderne, 2003) e saggi anche su altri autori della letteratura italiana contemporanea (Celati,
Cavazzoni, Benati, Malerba, Vassalli, Maraini), sulla letteratura francese e italiana del Settecento
(Laclos, Diderot, Goldoni), sul film e sulla trasposizione cinematografica di opere letterarie (Pasolini,
Bertolucci, Frears). Sta preparando la pubblicazione (in lingua tedesca) della sua abilitazione su
“C ’ P ”.
6) Toni Marino, Dalla copertina al booktrailer: la relazione letteratura e cinema nel paratesto
’ C ale relazione
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opere che introduce attraverso codici e forme di comunicazione autonome, quanto lavorare ad una
comunicazione sui sistemi che tali opere producono (il sistema della letteratura e il sistema del
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teorica sul modo di intendere il paratesto, poi focalizza la propria attenzione sulle modalità in cui è
possibile indagare la relazione letteratura-cinema nel paratesto, soffermandosi sul legame intertestuale,
sugli elementi in cui prende forma (titolo, immagine, autore), sulle tipologie di rimando (transcodifica,
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relazioni paratestuali tra letteratura e cinema, producendo generi autonomi che sono il frutto diretto di
una contaminazione stilistica e di linguaggio (booktrailer).
Toni Marino è Dottore di Ricerca in Scienza del Libro e della Scrittura, per cui ha discusso una tesi
sulla paratestualità. A ’U S P
dove collabora con le cattedre di Semiotica e Semiotica del testo, e partecipa a ricerche sulla narrativa
femminile, sulla pubblicità, e sui testi giornalistici. I suoi interessi scientifici sono orientati soprattutto
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