L'ITALIA E LE ARTI

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Giuseppe Bonaviri. È membro del comitato scientifico di alcune riviste, tra le quali Arena
Romanistica, Rassegna Europea di Letteratura Italiana, Revue des Études Italiennes, Écritures,
Rivista di Letteratura italiana.
1) Jessy Carton, “Non c’è niente da capire: basta guardare”. L’ethos del dilettante nella critica
d’arte di Goffredo Parise
La relazione chiama in causa G P ’
ù . G ’ ati in Artisti (1984) e
nel secondo volume delle Opere (1989), e in parte rimasti inediti, svelano la ’ sui generis
di un sedicente dilettante. In veste di critico non professionale, lo scrittore sembra istituire un parallelo
tra arte figurativa e letteratura per giustificare il proprio modus operandi e per contestare alcune
caratteristiche della società contemporanea. Parise preferisce artisti come Filippo de Pisis e Mario
S é “ ” sensoriale immediato, privo di
q “ ”. N Sillabari, lo scrittore sembra rifarsi a questo modello, scrivendo
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contemporanei. Il contribu ’ q
scrittore indipendente sono delle costruzioni parisiane intese a legittimare la propria visione su arte e
. N ’ q q ’amateur ’
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’ ò ssere letta come giustificazione della posizione irregolare di Parise nel campo
letterario del secondo Novecento.
Jessy Carton ’U Gent (Belgio) dal 2010. Si è
occupata della funzione della metafora nella letteratura italiana del dopoguerra e in particolare nelle
opere di Raffaele La Capria; a partire dal 2011 ’
G P E F ‘ ’ rario del
N . P : “P B G ? U ’
conoscitive in Ferito a morte R C ” : Critica letteraria 2011 “ ’
in Lontano G P ” : Studi e problemi di critica testuale (in corso di stampa).
2) Paola Casella, Note preliminari sulla rarefazione ritrattistica nel Canzoniere di Petrarca
’ ’ P Rvf 77-78 il ritratto di
Laura dipinto da Simone Martini: il poeta non gareggia direttamente con il pittore attraverso una
rappresentazione ecfrastica del disegno, bensì incentra i due sonetti rispettivamente sul tipo
’ ’ ’ ’ ’ ’ che la guarda. In tale
tendenza alla rarefazione degli elementi descrittivi esterni a favore invece delle componenti affettive e
ò ’ Canzoniere. Nonostante
’ ’ emento referenziale, Petrarca ricorre in genere nei suoi componimenti a un vasto
repertorio di atti emotivi e simbolici codificati dalla tradizione classica, volgare e biblica, per rendere
’ . M alcuni campioni testuali, questa resa
iconica inappariscente, eppure pervasiva, del Canzoniere costituisce lo scopo della presente
ricognizione. Si darà così anche ragione del fatto che Petrarca figuri tra le auctoritates più citate in
assoluto da Giovann B ’Arte de’ cenni con la quale formandosi
favella visibile, si tratta della muta eloquenza, che non è altro che un facondo silentio (Vicenza,
Francesco Grossi, 1616).
Paola Casella è lettrice di lingua e letteratura R S ’U
Z . S ’U F
S S : “U
S : ’Arte de’ cenni G B ” : Studi secenteschi, 1993. Ha conseguito il
’U N â ’Umorismo di Pirandello. La sua attività
ù ù ’ ale di approcci metodologici diversi. Ha
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