ecomusei e sviluppo locale - Agenda 21 Est Ticino

diviene così uno spazio dove le società continuano a costruire e riprodurre se
stesse (Tota, 1999: 78-79). I monumenti come i musei sono sempre documenti,
una “forma culturale della memoria” (Tota, 1999: 81) che nasce e si configura
come portatrice di un messaggio di un’ ideologia dominante, che parla e
racconta qualcosa. Il crescente interesse verso queste strutture che conservano il
passato, le tradizioni, l’ anima dei popoli si lega necessariamente alla memoria
collettiva, alla riflessione e all’ identificazione che i membri di una comunità
trovano in questo luogo (Lugli-Pinna-Vercelloni, 2005: 10).
Figura 1. Il caso più estremo di museo tradizionale, distante dall' ambiente e dalla comunità.
AMBIENTE
MUSEO
Fonte: Davis (1999)
COMUNITÀ
La tradizione museale, subisce una profonda rivoluzione soprattutto a
partire dal secondo dopoguerra, passando da un mero luogo di conservazione e
contemplazione ad un luogo che ha un’ importante funzione educativa di
massa. Negli anni Sessanta e Settanta persino gli esperti del settore museale
cominciavano a disilludersi sulla possibilità di una rinascita del “museo
tradizionale”: gli sforzi effettuati per rinnovare le strutture come, ad esempio,
nuove architetture più funzionali ed accoglienti, nuove forme espositive a tema
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