ecomusei e sviluppo locale - Agenda 21 Est Ticino

valore e l’ importanza degli Heimatsmuseen sia stata nel tempo dimenticata nella
storia evolutiva degli ecomusei stessi (Crus Ramirez, 1985: 242). L’
ecomuseologia francese ha, infatti, sempre cercato di omettere il proprio debito
intellettuale verso i musei della patria tedesca del periodo nazista: il museo
doveva per prima cosa essere “purificato” e solo in seguito assumeva
fondamentale importanza l’ aspetto educativo della propaganda, che
permetteva di esaltare, attraverso l’ esposizione, i valori del regime. Al di là
dell’ ideologia che vi era alla base, l’ Heimatsmuseum veniva realizzato e gestito,
per lo meno nelle intenzioni dichiarate, in modo “scientifico”- una scienza a
servizio dell’ideologia nazionalsocialista - “[…] non per l’ arte o per il suo bene,
né per la collezione di per sé”(Crus Ramirez, 1985: 242). L’ approccio
museografico degli Heimatsmeseen era davvero innovativo: le tecniche
dovevano tener conto del visitatore che veniva “educato” attraverso un metodo
semplice ed accessibile a tutti. Il museo così costruito diveniva un luogo della
comunicazione ed educazione di regime. La museologia tedesca di quegli anni
aveva tre principi dichiarati, che mostrano una certa relazione fra gli
Heimatsmuseen e gli ecomusei francesi: la cultura popolare era considerata, per
prima cosa, un elemento vitale, il principale prodotto della relazione fra
l’Uomo e l’ Ambiente. All’ interno del museo sarebbero state esposte le
principali attività umane, la vita e l’ evoluzione delle comunità; infine un altro
importante obiettivo dell’ istituzione museale sarebbe stato quello di educare
attivamente il suoi visitatori (Lehmann, 1935: 111-117). Naturalmente l’ intento
educativo o, meglio, l’ indottrinamento del terzo Reich, che rafforzava il dogma
nazionalista, appare oggi assai pernicioso. La consapevolezza dell’ importanza
del ruolo educativo del museo, racchiusa nei principi di Lehmann, mostra
quanto questa istituzione possa rappresentare, da molti decenni, un
fondamentale canale della comunicazione di massa.
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