ecomusei e sviluppo locale - Agenda 21 Est Ticino

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Figura 18: Gli ecomusei riconosciuti e le sperimentazioni in Italia Fonte: Riva (2008) Gli ecomusei in Italia sono oggi numericamente rilevanti, tuttavia la scarsa esperienza rapportata alla quantità suggerisce una certa leggerezza del fenomeno, seppur vi siano all' interno esperienze di una certa qualità. Oggi esistono molti modelli di musei interessati alla valorizzazione territoriale che presentano caratteristiche simili alla forma ecomuseale. In Italia, paese tradizionalmente poco permeabile alle correnti innovative della museologia internazionale, la valorizzazione del patrimonio territoriale e delle comunità locali ha seguito vie diverse rispetto ad altre aree d’ Europa: si 74
contano infatti oltre novcecento musei etnografici e antropologici. Sebbene questi numeri non riguardano strettamente i cosiddetti “ecomusei”, essi mostrano quanto i musei “tradizionali” si spingano ad altre aree di interesse. Osservando questa trasformazione sotto il profilo del rapporto con il territorio, si possono individuare alcune principali tendenze (Maggi-Falletti, 2000), radicate nel contesto di “recupero del patrimonio”. Vi sono infatti alcuni nodi attorno ai quali si raccolgono e si organizzano iniziative, progetti di valorizzazione di patrimoni ancora non musealizzati e azioni di trasformazione e di ridefinizione di musei esistenti e in cerca di una nuova vocazione. In particolare sono definibili quattro linee prevalenti: - la collezione; - l’attività umana (nel senso di cultura materiale e mestieri); - l’ambiente (in senso geografico ed ecologico); - la comunità (in senso etnografico). Si tratta perlopiù di istituzioni dedicate alla valorizzazione di alcune attività umane, agricole soprattutto, o di particolari territori o popolazioni. Il lavoro volontario o che si appoggia ai processi sussidiari delle Agende21Locali prevale nelle organizzazioni delle attività, è il caso ad esempio dell' Ecomuseo dei Comuni dell' Est Ticino. Una prima spinta alla formazione di ecomusei nasce dall’ esistenza di raccolte di oggetti un tempo di uso comune, elementi che rientrano nel patrimonio popolare. Questa via di costituzione degli ecomusei si potrebbe definire “enciclopedia spontanea” (Maggi-Falletti, 2000) perché spesso è dovuta all’ azione di gruppi locali o di singoli che si sono occupati della collezione di oggetti senza una precisa logica museale, ma solo per creare l' occasione di un intervento “riabilitativo” del proprio patrimonio. La valorizzazione di attività di lavorative caratteristiche dell’ era preindustriale oppure tipicamente legate ad una certa peculiarità locale si realizza, ad esempio, attraverso musei “specializzati”. Si tratta molto spesso di musei creati ex novo, con uno o pochi siti museali la cui istituzione nasce dal 75
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Identità e territorio divengono co
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Bibliografia AAVV, Quaderni di soci
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DE VARINE H., Un musée «éclaté
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NIETZSCHE F., Vom Nutzen und Nachte
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ZOLA L. (a cura di), Memorie del te
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