ecomusei e sviluppo locale - Agenda 21 Est Ticino

anche gli anni della nascita del movimento ambientalista che porta gli individui
sensibili ad un “risveglio delle coscienze” (Carson, 1962).
Questi confronti generarono diverse forme di creatività che, nell’ ambito
della museologia, portarono alle prime idee di progettazione degli ecomusei.
Essi sono stati la risposta iniziale da parte di quegli esperti di museologia che
sentivano una forte responsabilità sociale: l’ ecomuseo poteva così divenire uno
strumento a servizio dello sviluppo sociale. Il prefisso “eco”, in “ecomuseo”, fa
riferimento al concetto di “ecologia umana o sociale e ai rapporti dinamici che l’
essere umano e la società stabiliscono con la propria tradizione, il proprio
ambiente e i processi di trasformazione di questi elementi, raggiunta una certa
fase di maturità e consapevolezza”: la comunità Umana diventa centro della sua
esistenza e delle sue attività; il termine “museo” si riferisce al linguaggio delle
cose reali (De Varine, 2005: 250). Il dibattito museografico trova, in questa
prospettiva, il più forte punto di rottura con il passato proprio in quest’ idea,
simbolo di una rinascita dell’ istituzione museale e delle sue nuove, possibili
sperimentazioni. Questa cesura è oggi colta appieno dalla museologia, tanto che
i musei hanno riconosciuto l’ importanza della loro missione sociale. Il
“patrimonio culturale” diviene, il centro delle riflessioni della nuova
museologia e della società contemporanea che discute dello sviluppo locale
sostenibile. Il patrimonio è quindi il nuovo scenario per lo sviluppo economico,
sociale ed ambientale (De Varine, 2005: 7). Esso è frutto di una continua
selezione, più o meno cosciente, che la memoria effettua, conserva e trasmette.
L’ heritage è, appunto, un’ eredita che si riceve, ma che al tempo stesso si
trasforma e si evolve. Secondo De Varine “[…] noi stessi siamo parte del
pubblico se siamo utenti del patrimonio culturale e del non-pubblico se non lo
siamo”. La popolazione entra in relazione con il patrimonio culturale locale:
esso è il prodotto di una comunità disomogenea,[…] frutto di un processo di
alchimia fra gli individui[…] che vivono il territorio e ne condividono la storia
passata, presente e costruiscono quella futura (De Varine, 2005: 29). L’
“Heritage” assume un ruolo fondamentale nelle rappresentazioni degli
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