ecomusei e sviluppo locale - Agenda 21 Est Ticino

Identità e territorio divengono concetti chiave della moderna interpretazione
del patrimonio culturale, al centro del pensiero ecomuseale.
Anche i musei d’ arte contemporanea furono coinvolti in questa rivoluzione
(Ribaldi 2005): il Musée d’ art moderne de la ville de Paris, nel 1966, crea al suo
interno uno spazio definito ARC - Animazione, Ricerca, Confronto – progettato
dallo storico dell’ arte Pierre Gaudibert. Il progetto mirava a trasformare questo
organismo finanziato dallo Stato in un’ area sperimentale vivace e creativa, un
luogo di dibattito fra artisti e cittadini al fine di “[...] rendere attive le opere,
liberare il loro potenziale esplosivo e farne qualcosa di più del semplice piacere
per l’occhio […] affinché si agisca sull’ immaginario […] mettendo in
discussione abitudini e certezze” (Gaudibert, 2005: 85). Questi cambiamenti
furono mossi prevalentemente dall’ intento di rendere sempre più accessibile e
fruibile la cultura al grande pubblico, estremizzando talvolta le intenzioni fino a
rendere l’ emozione dell’ esperienza museale centro della ricerca, espropriando
così “l’ immediatezza estetica” (Krauss, 1990: 17). La realizzazione del Centre
Georges Pompidou, nel 1977, si inserisce in questa linea di pensiero, tanto da far
considerare agli esperti del settore l’ opera di Piano e Rogers un fondamentale
spartiacque fra musei del passato e del presente che ha sgretolato il modello del
museo elitario chiuso e che lascia spazio allo scambio di esperienze e culture: il
prototipo del “nuovo museo” nella società del consumo culturale. Negli anni
Ottanta il dibattito sulla museologia produsse ulteriori importanti riflessioni da
cui partorirono tre correnti filosofiche della nuova museologia. La
socializzazione fu nella Nouvelle Muséologie francese uno dei fattori chiave dello
sviluppo del nuovo museo. La Nouvelle Muséologie, fondata ufficialmente a
Marsiglia nel 1982 si rifaceva alle esperienze già citate dei neighbourhood
museums e dei musées de voisinage, trasportati al di fuori di un edificio e costruiti
per la comunità e insieme ad essa. L’ obiettivo fondamentale era quello di
abbattere la distanza fra contenuto e pubblico, rivoluzionando il ruolo stesso
del contenitore-museo, valorizzando il suo ruolo d’ uso collettivo. Questa idea
concordava appieno con una “musealizzazione totale” espressa negli anni
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