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ecomusei e sviluppo locale - Agenda 21 Est Ticino

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altro. Se da un lato il processo di formazione dell' identità personale porta con<br />

sè una progressiva scoperta del “mondo sociale”, che allarga nel tempo e nello<br />

spazio i suoi confini ed i nostri orizzonti, costringendo ad una continua<br />

ridefinizione del sé precedente, così la formazione dell' identità <strong>locale</strong> nel<br />

mondo contemporaneo, che comprime sempre più tempi e spazi, costringe a<br />

continue e più forti ri-costruzioni, ri-appropriazioni ed aggiustamenti. Gli<br />

<strong>ecomusei</strong> riflettono per certi aspetti il panorama della cultura globale, sempre<br />

più convergente e partecipativa (Jenkins, 2007), che obbliga a rileggere e<br />

ricostruire i contenuti della propria cultura, passata e presente.<br />

Gli <strong>ecomusei</strong> italiani ufficialmente riconosciuti, si adeguano ai tempi: la<br />

legislazione regionale stabilisce, infatti, come elemento per il riconoscimento<br />

ufficiale, la creazione di un sito web, che permetta la comunicazione e talvolta<br />

lo scambio di informazioni fra utenti. La tecnologia rende più semplici ed<br />

immediati i processi di condivisione, ma non è altrettanto democratica quanto il<br />

vis-a-vis.<br />

L' identità <strong>locale</strong> contemporanea può o meglio deve rivisitare, plasmare e<br />

riappropriarsi di antichi simboli, rilanciandoli in modi nuovi che, tuttavia col<br />

tempo, per la natura delle organizzazioni che si creano attorno ad essi,<br />

finiranno col ricostituire nuove convenzioni e norme culturali da riadattare nel<br />

tempo. La cultura è un processo dinamico che necessita di continui<br />

ripensamenti e aggiustamenti, permette all’uomo di adattarsi al suo ambiente e<br />

di riadattarlo a sé a sua volta (Cuche, 2003): se come Tylor insegna la cultura è l’<br />

espressione della totalità della vita sociale di un uomo (Tylor, 1985), di una<br />

donna o di una comunità, essa si acquisisce con il tempo e non per trasmissione<br />

unicamente genetica ed è quindi destinata, per sua natura, a continue<br />

evoluzioni ed ibridazioni utilizzando gli strumenti ed i mezzi che il progresso<br />

tecnologico e l' esperienza individuale possono offrire. La formazione dell'<br />

identità richiede simboli che, nel caso di una cultura condivisa da una<br />

comunità, si ritrovano nel patrimonio e nel territorio, elementi non immutabili e<br />

immanenti. La biografia individuale, così come la storia <strong>locale</strong>, segnano delle<br />

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