maggio 2013 - I Siciliani giovani

Quindi alcuni di loro interrompono lo
studio per il lavoro, mentre quelli che
continuano a studiare non riescono ad ottenere
a scuola i loro diritti. I bambini di
famiglia burjuva possono frequentare
qualsiasi università vogliano, anche se
non studiano, perché queste sono private.
Gli studenti devono indossare un solo tipo
di uniforme. Non siamo contro le uniformi
ma vengono imposte come se fossero
militari. In alcune università c'è la polizia
che non vuole che gli studenti abbiano
una propria visione ideologica e quindi li
opprimono”.
Polizia nelle università
E della condizione delle donne curde cosa
puoi dirci?
“In Turchia le donne Turche e Curde
hanno gli stessi problemi. Ma con una
leggera differenza per le donne Curde. I
loro figli sono stati perseguitati e le "Madri
del Sabato", come le chiamiamo noi,
sono madri che cercano i loro figli dispersi.
In linea generale l'uomo predomina
sulla donna. Accade che le donne non
possano camminare da sole in strada e che
gli uomini irrompono in ogni parte della
vita di una donna, limitandone i diritti”.
In Turchia parlare della situazione curda
può essere pericoloso, perciò hai chiesto di
non essere ripreso per timore di rappresa-
glie della polizia. Hai voluto invece essere
rappresentato da un quadro con un fiore.
“Il colore del fiore è rosso, verde e giallo.
Fatto artigianalmente da un amico in
prigione, i colori simboleggiano la bandiera
Curda. Noi lo guardiamo come un
fiore che si apre alla libertà”.
www.isiciliani.it
“Territori militarmente occupati:
il Kurdistan o un quartiere siciliano.
Da un esercito in divisa
oppure da un potere mafioso”
Nella civile
Italia, invece...
Via delle Salette, quartiere di San Cristoforo,
Catania. Un vento primaverile
spazza le strade e svuota i cassonetti stracolmi
per via dello sciopero dei netturbini,
accanto a questi un uomo e una donna
anziani litigano: “stu cassunettu è do me!”
l’altro risponde: “No, arrivai prima iù!”
Si, litigano perché la miseria e la povertà
li ha portati a questo punto, sono armati
di due bastoni con uncini e con questi rovistano
i cassonetti, chissà o per cercare
qualcosa da poter vendere, o semplicemente
per cercare qualcosa da mangiare.
Certo è strano che a Catania in Sicilia,
in Italia, fra gli otto paesi più ricchi del
mondo si possa assistere a queste scene.
“Mi chiamo Cettina, sono già una donna
matura, quasi anziana e da tanti anni
lavoro presso un’organizzazione religiosa,
come donna delle pulizie, e dai preti non
me l’aspettavo che mi sfruttassero! Infatti
è da diversi mesi che mi danno sempre
meno lavoro e nelle ore che mi rimangono
mi fanno lavorare anche di più.
Ho paura, ogni settimana mi dicono di
ridurre i giorni di lavoro, ho paura che mi
vogliano licenziare, cosa farò? Come andrò
avanti con un figlio che non riesce a
trovare lavoro?”
“Non riesce a trovare lavoro”
“Ho sedici anni e mi chiamo F. ho tanta
voglia di fare un regalo alla mia ragazza,
ho tentato di trovare un lavoro e l’ho trovato,
mi danno venti euro alla settimana
per scaricare i camion pieni di confezioni
d’acqua, mi ammazzo di fatica e a causa
di questo non vado più a scuola, anche
perché la scuola non mi piace più, non mi
dà più niente!
I Sicilianigiovani
Sicilianigiovani
– pag. 45
Mi hanno proposto di “iri a’ spacciari,
mi dissuru ca si vadagna bonu, a’ cosa
m’interessa, accussì ci possu fari u rialu a’
me carusa, i me cumpagni mi dissuru di
stari attentu, picchi a galera è brutta e su
dicuni iddi ca’ l’hannu pruvatu, fossi è
veru!”
Questi frammenti di storia vissute nel
quartiere di San Cristoforo a prima vista
possono non essere paragonate alla storia
di Halil ragazzo curdo che vive in Turchia?
Certo a San Cristoforo non c’è la
guerra, almeno quella guerreggiata, ma
esiste la guerra “a bassa intensità”.
Una guerra “a bassa intensità”
L’esercito turco che opprime con le
armi il popolo curdo potrebbe essere la
mano armata delle mafie o la mala politica
che ti toglie il diritto di avere diritti, togliendoti
le scuole senza possibilità di futuro,
che ti compra un voto “per un pacco
di pasta”.
Un potere politico e mafioso che speculando
sulla povertà dei quartieri fa in
modo di organizzare “un’economia mafiosa”
che costringe intere famiglie a vendere
droga. Famiglie che durante la notte
subiscono le irruzioni armate dentro casa
da parte delle forze dell’ordine che cercano
gli stupefacenti, unica risorsa per guadagnare
quel tanto per vivere la giornata,
perché quelli che guadagnano veramente
sono i pusher e le cosche mafiose del
quartiere.
Certo, diversi anni fa anche qui c’era
una guerra guerreggiata e i morti ammazzati
erano a decine sui selciati delle strade
di San Cristoforo, adesso non si spara più
per uccidere ma la guerra esiste ancora,
così come non esiste la libertà di ogni abitante
del quartiere di scegliere la propria
vita, la propria onestà, di essere considerati
uomini e donne in un Paese che si
dice democratico e si chiama Italia.