Luglio - Settembre Bollettino - Diocesi di Rimini

Bollettino Diocesano 2010 - n.3
mo forse anche dentro le nostre famiglie di origine. Un nipote, una persona
che abbiamo nel cuore che si è separato, un dolore. Qua si apre anche una
prospettiva e una domanda sulle condizioni delle famiglie che sono e restano
il luogo nel quale il Signore chiama anche al presbiterato. Forse abbiamo dei
sacerdoti, li avremo,che non hanno avuto alle spalle una famiglia unita, che ne
portano anche dei dolori con i quali dovranno fare i conti. Ma tutto questo ci
aiuta anche a cogliere un fatto importante:le famiglie, tutte le famiglie, comprese
quelle ferite,quelle spezzate, quelle disastrate, sono la nostra famiglia, la
nostra comunità. La comunità parrocchiale, la comunità della Chiesa. E sono
loro la nostra chiesa. C’è una immagine biblica che mi piace applicare qui. La
famiglia di Pietro nella quale Gesù entra nella sua giornata biblica a Cafarnao.
La prima persona che viene messa davanti al Signore è la cosi detta suocera di
Pietro, che è ammalata, ha la febbre, è la parte debole di quella famiglia, subito
è messa davanti al Signore. Il Signore le va incontro, forse anche superando
quella tenda che nelle case ebraiche separava il giorno dalla notte, il luogo degli
uomini e delle donne. E la tocca. Partecipa Lui stesso di questa malattia, e questa
donna, subito dopo si mise a servirli. E’ l’atteggiamento della diaconia, del
servizio scaturito dall’incontro con il Signore. Ecco noi siamo mandati da questi
e anche questi sono mandati a noi.
Prima di diventare Vescovo, sono stato, per una decina di anni,con una
famiglia ;nel frattempo ero responsabile della pastorale famigliare con una coppia;
inoltre sono stato direttore del Consultorio diocesano che è una grossa
realtà. Bene io posso dare testimonianza che proprio tante di queste famiglie
ferite, mi hanno insegnato molto. Mi hanno insegnato tanto a partire dalla loro
testimonianza, dal loro esserci, anche a partire dalla loro fede. Che non è venuta
meno nonostante a volte di situazioni molto tragiche. Ecco, quindi noi abbiamo
davanti questo mondo che è il nostro mondo, al quale il Signore ci manda,
siamo contenti di vivere in questo mondo.
Bene allora parlare di Sacramento, parlare di spiritualità, di morale è incontrare
queste famiglie e annunciare loro il Vangelo del matrimonio.
Innanzitutto faccio una riflessione : il sacramento del matrimonio come
ogni altro sacramento è dono di Dio, e ha all’origine una chiamata. Questo lo
dice chiaramente “Lumen Gentium”. Una chiamata di Dio agli sposi, che assume
le forme dell’incontro che gli sposi hanno tra di loro quando si vedono dei
misteriosi intrecci della vita umana per la prima volta. Caso mai non lo sanno
neanche loro perché si vogliono bene, scatta qualche cosa e inizia un percorso
di avvicinamento tra le due persone. Un percorso che una volta prendeva il
nome di fidanzamento, e che aveva i suoi riti anche sociali. Penso a quelle ritualità
che c’erano nella nostra terra; “l’ha preso in casa”, questa notizia si diffondeva
da cascinale in cascinale , per dire che era roba seria. Fino ai momenti attuali
dove sostanzialmente sembra che tutto questo non ci sia più. Ma in realtà la
dinamica di quel fidarsi reciprocamente l’uno dell’altro, è una dinamica quanto
mai presente, quanto mai necessaria, e quanto mai richiesta anche oggi.
Proprio oggi, venendo qui in macchina ho ricevuto una telefonata di una
,mamma iperpreoccupata dei suoi figli, che giustificava il fatto che il suo figlio,
già separato, andasse a convivere. Mi diceva :” ha preso una tale scoppola la
Tre giorni
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