Luglio - Settembre Bollettino - Diocesi di Rimini

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Bollettino Diocesano 2010 - n.3
Chiesa e nel mondo.
Il figlio dei nostri due amici è diventato grande e inizia il catechismo in parrocchia.
E’ il tempo della Iniziazione Cristiana. I genitori lo mandano volentieri
anche perché pensano che l’educazione alla fede sia un dovere della Chiesa.
Come comunità cristiana ci poniamo alcune domande: come possiamo coinvolgere
i genitori in questo difficile compito e come dare loro consapevolezza
di essere loro i primi catechisti dei loro figli? Come fare quando si è in presenza
di una coppia separata o divorziata risposata? Un serio problema educativo è
l’assenza –non solo fisica- del padre. E’ ormai imprescindibile stabilire una alleanza
educativa tra Famiglia e Comunità Cristiana. E’ possibile pensare ad un itinerario
di tipo catecumenale per i genitori che chiedono il battesimo del figlio,
momento in cui comincia il cammino della iniziazione cristiana? Si potrebbero
sperimentare alcuni itinerari. E’ fondamentale che le famiglie incontrino una
comunità “ bella”, calda e accogliente, in cui è bello andare con i propri figli. La
parrocchia che vuole promuovere un’efficace iniziazione cristiana dei fanciulli
e dei ragazzi non può fare a meno dell’apporto educativo specifico dei genitori,
né sostituirsi ad essi, ma deve valorizzare il loro ministero di evangelizzazione.
La famiglia è la prima palestra per fare esperienza dell’amore di Dio, che i figli
incontrano poi nei sacramenti dell’iniziazione cristiana. Essa ha il compito di
“togliere il velo”, perché i figli percepiscono la stretta relazione che intercorre
tra il sacramento dell’Eucaristia e la vita familiare: “Parola-Mensa-Fraternità”
da una parte e “Dialogo-Tavola-Relazioni sponsali e familiari” dall’altra.
I nostri due amici non ce l’hanno fatta, dopo dieci anni di matrimonio e
due figli, hanno deciso di separarsi e fanno parte della grande schiera di persone
che vivono in situazioni difficili e irregolari.( oggi in Italia una coppia su
quattro salta e la durata media di un matrimonio è di 13 anni). La realtà delle
separazioni e dei divorzi è sempre più presente nelle nostre comunità. Ormai
non è più confinata in alcune categorie di persone o in alcuni ambienti: essa
attraversa credenti e non credenti, matrimoni appena iniziati e matrimoni di
lunga durata. E’ una realtà di sofferenza che non può interessare e interrogare
le comunità cristiane.
Anzi, le comunità stesse devono chiedersi se nella loro prassi pastorale non
ci sia una qualche colpa o carenza. Possono sentirsi tranquille in coscienza,
le nostre comunità, su come avviene la preparazione al matrimonio? Possono
ritenersi tranquille, in coscienza sul modo con cui accompagnano le coppie
sposate, soprattutto quelle più giovani, nel loro cammino d’amore e di fede?
Queste domande autocritiche non possono certamente coprire tutte le cause di
tanti fallimenti matrimoniali. Ma devono darci una spinta per ripensare la nostra
pastorale matrimoniale e familiare.
E’ quanto mai importante annunciare e praticare come comunità cristiana,
il vangelo della misericordia; accompagnare un annuncio di verità sulle situazioni
alla carità accogliente verso le persone. Aiutare le persone che vivono in
situazioni difficili e irregolari a uscire dalla solitudine e dai pregiudizi, facendo
loro conoscere la posizione della chiesa e costruendo relazioni significative a
partire dal positivo che c’è in ogni situazione; formare coppie capaci di ascolto
e di accompagnamento. Educare tutta la comunità in quanto è la comunità
Attività del Presbiterio