parola di dio e dottrina degli uomini - CENTRO STUDI BIBLICI "G ...

un vitello, una gallina, e il clero di Gerusalemme, viveva delle offerte che portavano al
tempio. Ecco perché gli scribi avevano reso la legge impraticabile. Bastava un niente che
ti trovavi ad essere impuro e per tornare ad essere puro dovevi portare una offerta al
tempio.
Allora Gesù denuncia che questa legge che viene contrabbandata come volontà di Dio, un
Dio meticoloso, un Dio permaloso, per il quale tutto offende, tutto è peccato, non proviene
da Dio, ma proviene dall’avidità insaziabile del clero. E’il clero che ha inventato il peccato
per il proprio interesse. E’ il clero che ha detto che se mangi questo animale è peccato, ma
non perché sia peccato, ma perché tu trasgredendo poi devi portare una offerta al tempio.
E l’azione violenta con la quale Gesù denuncia questo, l’abbiamo vista quando è entrato
nel tempio e ha sbaraccato tutti quanti. Quindi era il popolo la vera vittima di questo
concetto di peccato. Ripeto la frase di Osea: si nutrono dei peccati del mio popolo e il loro
cuore è avido della sua iniquità.
Quindi attenti al clero: predicano contro il peccato, ma in cuor loro si augurano che voi
peccate sempre di più, anzi se è possibile aumentate il peccato perché più voi peccate,
più entrano le offerte al tempio. Se malauguratamente, (ecco comprendiamo l’astio contro
Gesù), la gente smettesse di peccare, cosa impossibile, o venisse qualcuno che dice che
il peccato non viene perdonando offrendo una capra al Signore, ma perdonando le colpe
degli altri, voi capite, immaginate i sacerdoti del tempio!
Zaccaria oggi, non ti pare che sono entrati meno agnelli, com’è Ma c’è uno che va in giro
a dire che Dio perdona se loro perdonano agli altri e non c’è bisogno di portare le offerte al
tempio. Quindi erano le persone le vere vittime sacrificali e il sistema economico del
tempio era veramente diabolico perché quando una persona doveva offrire un animale al
tempio, questo animale doveva avere determinati requisiti: doveva essere perfetto,
integro. E dove lo poteva trovare Non poteva partire dal villaggio portandosi dietro una
capra. Allora dove si possono acquistare gli animali per offrirli al tempio
Lì, sul monte degli olivi, c’è l’ovile dove si vendono gli animali che sono accetti per il
sacrificio del tempio, per il perdono dei peccati. E se l’individuo era un po’ curioso, così
tanto per sapere e chiede: è chi è il proprietario I sommi sacerdoti. Buono da sapere, così
tanto per sapere! Poi portava l’animale al tempio, veniva sgozzato, una spruzzatina di
sangue e i tuoi peccati erano perdonati e carne e pelli venivano divisi tra i sacerdoti. Ma
era tanta l’abbondanza che poi le vendevano, le distribuivano nelle macellerie di
Gerusalemme.
E il pellegrino che stava una settimana, o minimo tre giorni a Gerusalemme, la sera aveva
fame e voleva mangiare una coscia del capretto, dell’agnello andava in macelleria, la
comprava. E sempre il pellegrino curioso chiedeva: ma di chi è la macelleria Dei figli del
sommo sacerdote: ah! Interessante da sapere! Quindi vedete che era il popolo che era
sfruttato. Comprendiamo adesso l’azione di Gesù. Quando è entrato nel tempio Gesù non
purifica il tempio, Gesù lo elimina. Gesù non caccia soltanto quelli che vendono, ma anche
quelli che comprano perché l’immagine del tempio è inaccettabile per Gesù, è un Dio che
esige dagli uomini. Ecco allora quindi che Gesù dichiara che non è quello che ti entra, ma
quello che ti esce che rende il rapporto difficile con Dio.
20 Quindi soggiunse: ciò che esce dall’uomo, questo sì contamina l’uomo. Allora
abbiamo visto che il peccato l’ha inventato il clero, il peccato inteso come trasgressione di
una legge. Perché è peccato se mangio del maiale, addirittura c’è scritto che se mangi una
lepre è peccato Non c’è nessuna ragione logica non sono questioni igieniche, non
conoscevano a quell’epoca ragioni di igiene, è scritto così e basta! Non ti devi chiedere il
perché. Ma perché il Padre eterno si offende se mangio una lepre E poi vado a vedere,
mi fai vedere quello che posso mangiare Ebbene la vista di quello che posso mangiare,
almeno per la nostra cultura occidentale non è che sia appetibile. Dice che posso
mangiare le cavallette, i grilli…. Ma Padre eterno a me mangiare una cavalletta mi fa un
po’ schifo, una fetta di prosciutto mi fa pure bene. No! È scritto così, non è che si deve
comprendere. Allora Gesù libera, ed è per questo che è importante questo passo, dal
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