parola di dio e dottrina degli uomini - CENTRO STUDI BIBLICI "G ...

Domanda: Gesù ha scelto Pietro come capo della chiesa, perché era il meno peggio o
perché voleva anticipare le debolezza della chiesa
Risposta: che Gesù abbia scelto Pietro come capo della chiesa, questo è tutto da stabilire
perché poi è stata tutta una tradizione e una prassi cristiana. Normalmente si attribuisce
questa nomina di Pietro all’episodio contenuto vangelo di Matteo: tu sei Pietro e su questa
pietra io costruirò la mia chiesa, ma non è questo. Se c’è una scelta, se c’è un primato di
Pietro non è qui, non è neanche nel vangelo che abbiamo visto stamattina, quello quando
Gesù dice: mi ami tu più di questo, pasci le mie pecore, se c’è un primato (e c’è nei
vangeli) di Pietro è nel vangelo di Luca. Gesù assicura Pietro: io ho pregato per te, perché
tu quando tu sarai ravveduto, confermi i tuoi fratelli. Quindi se c’è un primato e c’è un
primato di Pietro nella comunità è che Pietro ha la sicurezza che Gesù mai l’abbandonerà.
E credetelo se Gesù è riuscito a conquistare un testardo come Pietro saremo conquistati
da lui anche ognuno di noi. Quindi Gesù dice: ma io ho pregato per te, affinché la tua fede
non venga meno; e tu, quando sarai convertito, fortifica i tuoi fratelli» Lc.22,32. Il travaglio
di Pietro sarà lungo, sarà difficile, ci vorranno decenni, fintantoché c’è un episodio che
inizia il suo cambiamento e poi lui inizierà una volta convertito a convertire le altre
comunità.
Pietro incomincia un giro fra le varie comunità ed è interessante, non sceglie una comunità
pia, (le comunità pie sono tutte ammalate, c’è una comunità dove c’è un morto, c’è una
comunità dove c’è un paralitico, sono immagini delle comunità cristiane, comunità devote,
ma senza vita) sceglie di andare a stare di casa da uno che si chiama Simone come lui,
ma fa un mestiere che la religione giudaica considera impuro, fa il conciatore di pelli.
Ebbene è l’unica comunità che è viva, che è vitale. Allora Pietro, lo troviamo negli atti degli
apostoli al cap.10, sceglie di alloggiare proprio da Simone. E quando alloggia da Simone,
scrive l’autore che un giorno si recò nella terrazza per pregare, mentre prega ha fame e
mentre ha fame ha una visione. Vede una tovaglia che scende dal cielo con tutti gli animali
creati da Dio e una voce che dice: alzati, uccidi e mangia. E cosa fa Pietro Giammai,
Signore perché nella mia vita non ho mai mangiato nulla di impuro. La voce la seconda
volta gli mostra tutti questi animali della creazione e gli ripete: alzati, uccidi e mangia e
Pietro: giammai Signore perché nella mia vita non ho mai mangiato nulla di impuro. La
terza volta e sappiamo allora che ormai al numero 3 il povero Pietro va in tilt perché sente
ancora il canto del gallo, la terza volta la frase ritorna e il Signore dice: non considerare
impuro quello che Dio ha creato puro. Dio ha creato la creazione pura, è stata la religione
a insozzarla, a stabilire, lo vedremo domani mattina che certi alimenti erano puri e impuri.
Allora Pietro incomincia la sua conversione, (capisce che questa distinzione del puro e
dell’impuro che era importante perché non era soltanto un fatto alimentare, era un fatto di
comportamento con gli altri), allora inizia il suo cambiamento e nel frangente vengono dei
pagani a dirgli che c’è un centurione che lo vuole vedere. Allora Pietro la prende alla larga
e dice: voi sapete che a noi giudei non è consentito entrare nelle case dei pagani e
incomincia a fare una predica e dice: va bene, il Signore mi ha mostrato che anche voi se
vi convertite e vi battezzate riceverete lo Spirito santo. Stava ancora dicendo queste cose
quando lo Spirito santo piomba sui pagani e il povero Pietro va in tilt e inizia la sua
conversione. Lui aveva detto: se voi vi convertite e vi battezzate scende lo Spirito santo.
Lo Spirito santo ha ignorato la dottrina di Pietro ed è sceso sui pagani senza che si
fossero convertiti e senza che si fossero battezzati. Da lì incomincia il processo di
liberazione di Pietro, un processo molto, molto importante che lo porterà a convertire poi
tutte le comunità, quindi se c’è un primato di Pietro è in questo senso.
Domanda: Il vangelo ci invita a imitare Cristo in tutto. Lei ha detto che delle nostre
sofferenze Dio non ne fa niente, allora come interpretare Gesù che sulla croce dona sé
stesso dicendo a Dio: nelle tue mani affido il mio spirito. Noi dobbiamo fare lo stesso
Risposta: Un conto è fidarsi del Signore anche nel momento della sofferenza, anche nel
momento del dolore, anche nel momento della disperazione, un conto è offrire le
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