parola di dio e dottrina degli uomini - CENTRO STUDI BIBLICI "G ...

Interventi e domande
Domanda: sono stata ad un battesimo, mi sembrava un funerale, il peccato originale mi
sembrava una contraddizione….
Risposta: il peccato originale così come veniva spiegato una volta era che ogni bambino
che nasceva per il solo fatto di nascere portava in sé una macchia, una macchia
tremenda. Pensate che se moriva con quella macchia, il peccato originale, alla morte
andava all’inferno per sempre. Questo insegnava la chiesa del passato. Tutti i bambini che
sono morti senza battesimo vanno all’inferno. Non hanno nessuna colpa, pensate un
bambino nato e poi morto che non è stato battezzato si trovava poi all’inferno con i più
grandi criminali dell’umanità. Tu cosa hai fatto Ho ammazzato 10 milioni di persone! Tu
Io non sono stato battezzato..! Uguale! Una delle prove che la religione rincretinisce le
persone è che purtroppo ci si credeva a tutto questo. Fu soltanto nel medio evo che un
teologo innamorato, il famoso Abelarbo, quello delle lettere a Eloisa, elaborò una teoria
che era quella del limbo. Allora i bambini senza battesimo non avevano il permesso di
andare in paradiso. L’inferno, poveri cocchi era tremendo, il purgatorio neanche perché il
purgatorio era a scadenza e dopo un po’ andavano in paradiso, ma questi non avevano il
certificato del battesimo, allora inventò un luogo, il limbo, dove non si soffriva e neanche si
godeva. E fu una soluzione che però pensateci bene gettava nella profonda prostrazione,
disperazione i genitori, perché quando muore un figlio, che è la cosa più violenta che
possa accadere nella vita di un individuo, uno viene tenuto in vita poi dalla speranza di
rivederlo. Ma il bambino che finiva nel limbo i genitori non lo rivedevano più perché se era
finito all’inferno i genitori potevano andare all’inferno e ritrovarlo, se andava in paradiso,
potevano andare in paradiso, nel limbo mai, mai più!
Pensate che c’è voluto il concilio vaticano II° per fare piazza pulita di tutte queste
credenze. Non è possibile che la nascita di un bambino comporti una colpa, questo è frutto
delle credenze del puro e dell’impuro della cultura ebraica. Io credo che se c’è un miracolo
al mondo, l’unica azione per la quale possiamo usare il termine di miracolo è la nascita di
un bambino. La nascita di un bambino è un miracolo, io credo che non ci sono altre parole.
Eppure il libro del levitico afferma che quando una donna partorisce un maschietto è
impura per 33 giorni, 66 se è una femmina! Ma può una donna essere impura per aver
dato al mondo una creatura E guardate forse qui le persone anziane si ricorderanno che
prima del concilio vaticano, quando una donna partoriva, prima di entrare in chiesa, sulla
soglia, il parroco doveva darle la benedizione. Aver partorito un bambino era considerata
una colpa dalla quale bisognava essere in qualche maniera purificati, tutto questo.
Nei vangeli non si parla di peccato originale, si parla di peccato del mondo. Vedete c’è
quella espressione che adoperiamo nella liturgia, (poi è stata riformata) agnello di Dio che
togli – nella liturgia diciamo- i peccati e questo fa intendere i nostri peccati, ma il testo
evangelico, nel vangelo di Giovanni dice: agnello di Dio che toglie il peccato del mondo.
C’è un peccato nel mondo che precede la venuta di Gesù ed è come la tenebra che
impedisce all’umanità di scoprire l’amore di Dio. Allora questo sì, allora il bambino non ha
un peccato originale dal quale deve essere liberato, ma è la comunità che deve essere
liberata da quelle scorie che impediscono al bambino di avere la pienezza di vita di cui ha
diritto.
Quando celebro il battesimo, prendo sempre il bambino in braccio e lo mostro alla gente e
dico: guardatelo e chi di voi ha il coraggio di dire che questo bambino ha un peccato che
adesso in questo rito gli si cancellerà E metto subito le mani avanti, e se qualcuno ha il
coraggio di dirlo chiamo il 118 perché è un fatto pericoloso che uno dica che un bambino
ha un peccato da cui il rito lo deve liberare. E invece, e metto giù il bambino e dico:
guardiamoci noi, noi sì, noi purtroppo abbiamo commesso degli sbagli, degli errori, a volte
è venuta fuori la parte più meschina, a volte vergognosa di noi stessi che ha inciso
profondamente nella nostra esistenza. Allora chi ha i bambini lo sa, i bambini sono delle
spugne, delle spugne che recepiscono tutto e se stanno in un ambiente tossico, saranno
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