09.07.2015 Views

Samenleven met verschillen

Samenleven met verschillen

Samenleven met verschillen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Oftewel, van welke in een wijk aanwezige factoren uit theorieën,literatuur en eerder onderzoek naar voren komt dat ze samenhangen <strong>met</strong>polarisatie tussen bevolkingsgroepen in die wijk.Etnische diversiteit in buurtenVerschillende theorieën gaan in op de relatie tussen etnische diversiteit inbuurten en verhoudingen tussen bevolkingsgroepen. In de eerste plaatsbespreken we de sociale identificatie theorie en de realistische conflicttheorie evenals de contact-, conflict en constricttheorie. In de tweedeplaats focussen we op mechanismen van vervreemding en onbegriptussen bevolkingsgroepen in etnisch diverse buurten.Sociale identificatie theorieDe sociale identificatie theorie (Tajfel, 1982; Turner, 1999) stelt dat ergeen sprake hoeft te zijn van een werkelijk (belangen) conflict voor hetontstaan van negatieve denkbeelden en spanningen tussen bevolkingsgroepen.Enkel door de aanwezigheid van meerdere sociale groepenontstaat een behoefte aan groepsidentiteit. Mentale processen resulterenin een negatieve houding tegenover andere bevolkingsgroepen en eendaarmee samenhangende positieve houding tegenover de eigen groep:etnocentrisme. Men identificeert <strong>met</strong> de eigen groep omdat individueleleden van die groep grotendeels dezelfde kenmerken hebben,bijvoorbeeld dezelfde religie. De groepen waarmee men zich het minstidentificeert hebben kenmerken die het minst lijken op die van de eigengroep. In wijken <strong>met</strong> een grote diversiteit aan etnische groepen, zullenvolgens de sociale identificatietheorie de tegenstellingen tussen de<strong>verschillen</strong>de etnische groepen zich versterken. Dit komt tot uitdrukkingin wij-zij denken tussen de groepen, dat weer resulteert in een negatieverehouding ten aanzien van elkaar.De mentale processen waarin het wij-zij denken tot uitdrukkingkomt, worden door Eisinga en Scheepers (1989; in: Schrijenberg, 2006))sociale identificatie en sociale contra-identificatie genoemd. Socialeidentificatie vindt plaats <strong>met</strong> de groep waartoe men zich voelt behoren ensociale contra-identificatie ten opzichte van de andere groep. In hetverlengde van deze redenering valt te verwachten dat er ten opzichte vanbepaalde etnische groepen vaker contra-identificatie plaatsvindt dan tenopzichte van andere groepen. Mogelijke groepen waarmee autochtonenzich minder identificeren, of zelfs tegen afzetten, zijn groepen die hetverst van de in-group afstaan. Te denken valt dan bijvoorbeeld aanmensen <strong>met</strong> een sterk afwijkende manier van leven, die daarmeesamenhangend andere normen en waarden hebben (Schrijenberg, 2006).Maar ook <strong>verschillen</strong> in religie kunnen hierin een rol spelen. Zo laatonderzoek van Verkuyten (2007) zien dat Turks-Nederlandse moslims40

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!