Padrões de Corpo e Moda. - Senac

No segundo semestre de 2004, a Top model e superstar Gisele Bündchen, em
férias, passou uns dias no Parque Nacional do Araguaia, no Alto Xingu (Tocantins). A
celebridade, e unanimidade internacional, foi considerada pelos índios como extremamente
magra sem ancas largas, ou seja, inadequada ao padrão de mulher da tribo. Esse é só um
exemplo, para demonstrar que a padronização e o rigor de beleza feminina – muitas vezes
impostos por uma mídia abusiva – destoam do que se refere ao que é ou não valorizado
cotidianamente no corpo. No entanto a moda (mudanças nos estilos do vestuário) é algo
específico da cultura ocidental, com tendência a ganhar e, mais, dominar outras culturas.
Pode-se tomar como paralelo a penetração que a rede de fast-food McDonald’s,
símbolo do capitalismo selvagem, obteve ao inaugurar uma loja em Beijin, pólo e marco
cultural do conservadorismo comunista, até então. A partir disso, observa-se a
transformação que as mulheres japonesas fazem em seus próprios corpos, tingindo e
alterando o formato de seus cabelos, mudando o formato dos rostos, abusando de cores e
acessórios em sua indumentária, valorizando seu exterior.
O ideal da mulher esbelta é, conseqüentemente, relevante para todas as culturas.
Além do mais, a existência de ideais diferentes de beleza noutras sociedades não explica a
razão pela qual a magreza se transformou em um ideal da nossa da sociedade brasileira.
“O culto da silhueta esbelta foi publicamente posto em causa nos
últimos anos de uma forma que o culto da beleza convencional nunca o foi.
É fácil para nós partir do princípio de que a preocupação moderna com a
dieta é apenas parte de uma obsessão ocidental pela magreza, e que em
particular a ‘perda de peso’ é apenas um dos aspectos da opressão das
mulheres. As dietas e o fazer dieta têm, no entanto, preocupado as
sociedades ocidentais pelo menos desde o século dezessete. As dietas
eram parte dos regimes tradicionais medicinais, tais como o ascetismo
religioso. George Cheyne (1671-1743), que era um médico praticante
escocês influente do período imediatamente anterior à revolução industrial,
tinha pacientes elegantes em Londres e em Bath. Ele preocupava-se com
a dieta e a saúde dos homens da cidade, sedentários, das classes altas e
da classe média abastada. Os seus regimes eram versões profanas das
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