Padrões de Corpo e Moda. - Senac

Em síntese, esses símbolos se desenham no amplo painel da miscigenação da
população brasileira que, em seus fundamentos, é a permuta de caracteres biológicos entre
corpos raciais distintos. Se essa não altera substancialmente o individuo, que continua,
anatômica e fisiologicamente, dentro dos limites corporais, atribui-lhe novos significados.
Estes podem ser negativos, ou podem ser positivos. Esse processo se torna um dos
dilemas desta sociedade pluriracial como a brasileira, que oscila ambiguamente entre a
pureza racial miscigenação, considerada por Paulo Freire como problema secular do país.
Avaliada positiva ou negativamente, em termos circunstanciais ou não, teorizada ou
apenas percebida superficialmente, a mistura das raças é um dos traços marcantes da
população brasileira. Esse traço se impõe com força no cotidiano do povo e no imaginário
nacional, marca as reflexões científicas e ideológicas e serve de apoio para
pronunciamentos políticos que reafirmam no exterior a imagem de um país onde o convívio
interétnico é tolerante e até harmonioso.
Nesse contexto de criação de símbolos corpóreos de identidade nacional, a loira é
vista com ambigüidade: de um lado, simboliza o valorizado ideal de ocidentalização da
sociedade brasileira, de outro, é algo estranho ao país autêntico e tropical, identificada que
é à paisagem populacional dos estados meridionais do Brasil .
Essa identificação estereotipada entre o tipo físico e a geografia brasileira ,
diretamente ligada aos padrões de distribuição e fixação dos diferentes grupos étnicos pelo
território, torna a loira um tipo estético da autêntica beleza brasileira. Seu reinado pode ser
visto como capricho cíclico, questão de "moda" e, como tal, está se findando, pois chegou o
momento de a morena reassumir o papel histórico do corpo que, com mais autenticidade,
representa ou simboliza a mulher brasileira. Será? Só o tempo dirá, ou melhor, a mídia dirá!
2.2 Isso é o meu corpo ?!
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