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Qualidade de Vida, Mobilidade e Segurança nas Cidades_ Vol. 1

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ens materiais (GADOTTI, 2000) e caracteriza-se centralmente pela exploração excessiva e<br />

constante dos recursos naturais da Terra, pela geração maciça <strong>de</strong> resíduos, com gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>sperdício<br />

<strong>de</strong> matérias-primas e energia, propiciando crescente exclusão social com extremas <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s<br />

(GRIMBERG e BLAUTH, 1998).<br />

De acordo com Sachs (2001), são necessárias estratégias <strong>de</strong> <strong>de</strong>senvolvimento genuíno,<br />

diferente dos componentes impostos pelo mercado, que requerem soluções que atendam às três<br />

frentes, ou seja, que sejam sensíveis ao social, ambientalmente pru<strong>de</strong>ntes e economicamente<br />

viáveis, proporcionando <strong>de</strong>ssa forma, uma sustentabilida<strong>de</strong> socioeconômica e ambiental, oferecendo<br />

a todos uma oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong>cente <strong>de</strong> trabalho assalariado, produção para o consumo próprio ou a<br />

combinação <strong>de</strong>sses dois.<br />

No que diz respeito à sustentabilida<strong>de</strong> ambiental ―a principal contradição está num mo<strong>de</strong>lo<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>senvolvimento ilimitado num planeta com recursos limitados‖ (MARCUSE citado por<br />

GADOTTI, 2000, p.65), <strong>de</strong>vendo-se repensar os padrões <strong>de</strong> consumo e <strong>de</strong>sperdício, com a mudança<br />

<strong>de</strong> hábitos cotidianos, aliada ao consumo consciente e a reutilização dos materiais, contribuindo<br />

<strong>de</strong>ssa maneira para minimizar a exploração dos recursos do planeta, diminuindo a disposição dos<br />

resíduos <strong>de</strong> forma ina<strong>de</strong>quada e estimulando a criativida<strong>de</strong>.<br />

Devido a esse mo<strong>de</strong>lo expansionista da civilização, a produção <strong>de</strong> alimentos é <strong>de</strong> essencial<br />

importância à manutenção e à qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> vida da população. O cuidado com o solo e com as<br />

plantas são fundamentais, pois além <strong>de</strong> alimentar os bilhões <strong>de</strong> habitantes <strong>de</strong>sta esfera<br />

proporcionam o contínuo ciclo que perpetua a vida no planeta.<br />

Diante dos problemas <strong>de</strong>scritos acima, ferramentas para promover reflexão e possibilitar<br />

melhorias em nosso modo <strong>de</strong> vida são essenciais. Nesse sentido, a educação ambiental não <strong>de</strong>ve se<br />

restringir à divulgação <strong>de</strong> informações, é preciso que se estabeleça um vínculo permanente entre as<br />

pessoas e o ambiente, estas, po<strong>de</strong>ndo criar novos valores e sentimentos que façam com que<br />

repensem suas atitu<strong>de</strong>s, preservando o meio em que vivemos e possibilitando inferir à<br />

sustentabilida<strong>de</strong> necessária.<br />

Técnicas permaculturais são alternativas que vêm sendo <strong>de</strong>senvolvidas no intuito <strong>de</strong><br />

produzir uma cultura permanente que reintegra o ser humano ao ambiente levando em consi<strong>de</strong>ração<br />

diversos fatores que estão auxiliando na <strong>de</strong>gradação dos ambientes, como a otimização das energias<br />

disponíveis, minimização dos <strong>de</strong>sperdícios, manutenção da fertilida<strong>de</strong> do solo, entre outros. Horta<br />

em mandala, palavra sânscrita que significa círculo sagrado, foge do convencional, buscando a<br />

atenção e a criativida<strong>de</strong> dos construtores, envolvendo técnicas alternativas para a produção <strong>de</strong><br />

alimentos, gerando assim uma mudança no ambiente e consequentemente o entusiasmo no trabalho<br />

com a terra.<br />

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